三十六计总说
.三十六计总说
六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。
这篇总说是对《三十六计》的概述。虽然只有寥寥29个字，却提纲挈领，包含了多层意思。
“六六三十六”点明了《三十六计》一书的指导思想，即以《易》演兵，用《易》来阐释各种计谋。这反映了作者从最古老、影响最大的经书中为各种阴谋诡计寻找理论根基的企图。不过，引用《易》中的只言片语来阐释各种计谋，未免显得牵强附会。
“数中有术，术中有数”阐明了“术”与“数”的辩证关系。“数”代表客观实际和客观规律，“术”代表主观计谋。客观规律是施计用谋的依据，各种计策谋略则是对客观规律的巧妙运用。因此，施计用谋，必须根据客观实际，灵活机动，审时度势。
“阴阳燮理，机在其中”论述了计谋产生的哲学基础，即计策产生于阴阳互动之中。在阴与阳的对立统一、相互推演、运动变化之中，便可产生各种各样的奇谋妙计。
“机不可设，设则不中”，是说人们只能从客观实际出发，若是按主观意愿凭空设计计谋，就难以达到克敌制胜的目的。
按语是告诉我们，本书的解语强调计谋的实际运用，反对空谈道理。因为理论只能阐明一般原则，而根据实际情况产生的计谋则能够解决实际的问题。若只知纸上谈兵，却不知策略的制定要根据现实情况反复筹划，则策略毫无用处。阴谋诡计本就合乎事理人情，这样才能迷惑别人；如果荒诞不经，引起别人的怀疑和惊讶，计谋肯定会被人识破。有人认为，三十六计中，每六计合成一套。第一套是胜战计；第二套是敌战计；第三套是攻战计；第四套是混战计；第五套是并战计；第六套是败战计。
第二套 敌战计
.第七计：无中生有
【原文】诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
【译文】人为地制造假象迷惑敌人，但又并非完全是虚假的，在假象中又有真实行动。以假象来掩盖真实，给敌人造成错觉，并给以出其不意的攻击，最后把虚假态势发展至极端，巧妙地最终转化为真实，而不是弄假到底。
【解释】无中生有：此计的妙处，就在于真中有假，假中有真，使敌人判断失误，从而出其不意地把敌人击败。这就是没有条件创造条件达到目的之计谋。
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第八计：暗度陈仓
【原文】示之以动，利其静而有主，益动而巽。
【译文】故意公开显示佯攻行为，利用敌人已决定固守的大好时机，暗中迂回到敌后进行偷袭，乘虚而入，出奇制胜。
【解释】暗度陈仓：此计是一种以迂为直、以明隐暗、以正隐奇的战术。就是以虚拟的正面攻击来迷惑敌人，当敌人集结力量固守时，又悄悄派出部队迂回到敌人后方，乘虚而入，使敌人措手不及而失败。
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第九计：隔岸观火
【原文】阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
【译文】当敌人内部互相争斗、浑然无序时，我方应静观其内部发生变乱。敌人残暴凶恶，自相残杀，必然自取灭亡。顺其自然，就能像《豫》卦中所说的那样，要有所得，就必须顺势而动，不能操之过急。
【解释】隔岸观火：就是在敌人内部有矛盾时，我们不必急于进攻，而是安静地等待敌人内讧，让他们互相仇恨，互相争斗，最后自取灭亡，这样我方不用一兵一卒，就可以达到预期效果。
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第十计：笑里藏刀
【原文】信而安之，阴以图之；备而后动，勿使有变。刚中柔外也。
【译文】表面上要做得使敌人深信不疑，从而使其安定身心、丧失警惕，暗地里我方却另有图谋；事情准备好而后行动，不要使敌人发生意外的变故。这就是外表上柔和，内里刚毅的取胜之道。
【解释】笑里藏刀：“笑里藏刀”的意思是表面装出十分友好、充满诚意，使对方信以为真，放松警惕，但实际上却暗中策划，积极准备，一有机会就立刻行动，使对方措手不及。此乃一种刚中柔外的伪装策略。
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第十一计：李代桃僵
【原文】势必有损，损阴以益阳。
【译文】当局势发展到损失无可避免时，应舍弃局部的利益，以保全全局利益的增值。
【解释】李代桃僵：此计用在兵法上，是说当战局发展到必然会使己方有所损失时，就要以放弃局部的利益来保全大局的利益。这也是丢卒保车、弃子争先之策。
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第十二计：顺手牵羊
【原文】微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
【译文】对方出现微小的漏洞，必须及时加以利用，即便是微小的益处与胜利，也一定要争取到。要善于利用对方的微小疏忽为我方的微小利益服务。
【解释】顺手牵羊：这是一条乘敌之隙、补己之短的谋略。为了削弱敌人的力量，不断发展和壮大自己，要善于利用敌方的弱点和失误，捕捉战机，手疾眼快，果断采取行动，顺手捞一把，以削弱敌人的力量。
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第三套 攻战计
.第十三计：打草惊蛇
【原文】疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。
【译文】对于有疑点的对象必须查明情况，掌握了实情后再采取行动。反复侦察追究，而后采取相应的行动，是发现隐藏之敌的重要手段。
【解释】打草惊蛇：此计是一条间接的侦察谋略。它提醒我们对于可疑的事情要了解清楚，等明了以后再行动，否则会一败涂地。
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第十四计：借尸还魂
【原文】有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。
【译文】凡是朝气蓬勃时的事物，都难以驾驭和控制，因而不能取用；而无所作为、腐朽不堪的事物，才符合利用的要求。利用腐朽事物，并非我求助于愚昧之人，而是愚昧之人求助于我。
【解释】借尸还魂：原意是说已经消亡的、不存在的东西，又借助某种形式得以复活。作为一个军事计谋，则是说要善于抓住一切机会，甚至看上去是毫无用处的东西也可加以利用，争取主动，扩大成果。
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第十五计：调虎离山
【原文】待天以困之，用人以诱之。往蹇来返。
【译文】利用不利的天时、地理条件困扰敌人，用人为的谋略引诱敌人。主动进攻有危险，诱敌来攻则有利。
【解释】调虎离山：此计是一种调动敌人的策略，把“虎”调开，使敌人部署上出现漏洞，自己则乘虚而入，这样就可以轻易取得胜利。
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第十六计：欲擒故纵
【原文】逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃。需，有孚，光。
【译文】直接紧逼敌方，敌方就会猛烈反攻，回避敌方，敌方就会自然减势。既不能放开敌方，又要避免直接逼近，这样既削弱了敌方的体力，又瓦解了敌方的斗志，等待敌方实力耗尽，我方一举擒获，不费一兵一卒就取得了胜利。这是从《周易》需卦卦辞中领悟出的道理。
【解释】欲擒故纵：在敌我交手时，如果逼得敌人走投无路，他就会反扑。而故意放他一条生路，反而会削弱他的气势，瓦解他的斗志。我方就可以寻找适当时机，征服敌人。该计妙处正在于此。
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第十七计：抛砖引玉
【原文】类以诱之，击蒙也。
【译文】用相类似的事物去引诱敌人，乘其懵懂迷惑之时去打击它。
【解释】抛砖引玉：此计是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，引敌人入圈套，然后乘机击败敌人。
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第十八计：擒贼擒王
【原文】摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。
【译文】摧毁敌人的主力，抓获其首领，便可瓦解其战争机构。好比群龙无首，离开大海战于郊野，必然陷于穷途末路。
【解释】擒贼擒王：本计认为攻打敌军主力，捉住敌人首领，这样就能瓦解敌人的整体力量。敌军一旦失去指挥，就会不战而溃。
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第四套 混战计
.第十九计：釜底抽薪
【原文】不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
【译文】不要迎着敌人的锋芒与其硬拼硬打，应想方设法削弱敌人的气势，采用以柔克刚的策略征服它。
【解释】釜底抽薪：此计是当两军对垒时，一方不直接针对敌人的锋芒与敌人抗衡。而是另想办法，从根本上削弱敌方的气势，这样就可以以弱胜强。
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第二十计：混水摸鱼
【原文】乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。
【译文】乘敌人内部混乱之时，利用它虚弱慌乱且没有主见，因势利导，使它顺从跟随我，就如《周易》随卦象辞中所说，像人随着天时吃饭睡觉一样。
【解释】混水摸鱼：“混水摸鱼”意即乘乱取胜的意思。中国古代军事家运用这一计策时，大都是先设法把水搅浑，然后利用敌人互相混战之机，把他们一一消灭掉。
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第二十一计：金蝉脱壳
【原文】存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止，蛊。
【译文】保存阵地原形，造成还在原地防守的声势，使友军不怀疑，敌人不敢轻举妄动。隐蔽转移主力，必须先要将敌人迷惑。
【解释】金蝉脱壳：“金蝉脱壳”的本义是蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，留着蝉蜕还挂在枝头。此计用于军事，是指通过伪装摆脱敌人，以实现我方的战略目标的谋略。
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第二十二计：关门捉贼
【原文】小敌困之。剥，不利有攸往。
【译文】对于小股敌人，要围困、歼灭他。（放走他而又穷追远赶去围攻是极其有害的。）这是从《易经》的剥卦卦辞“剥，不利有攸往”一语中领悟到的。
【解释】关门捉贼：此计是说对弱小的敌人要采取四面包围的策略，这样就可以全歼敌人。当然，这个计策如果运用得好，甚至可以围歼比自己强大的敌人。
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第二十三计：远交近攻
【原文】形禁势格，利以近取，害以远隔。上火下泽。
【译文】如果地理条件受限，形势发展受阻，攻取较近的地方就有利；攻取遥远的地方就有害。这是从《易经·睽》卦象辞“上火下泽”一语中领悟出的道理。
【解释】远交近攻：此计是当实现军事目标的企图受到地理条件的限制时，先攻取就近的敌人，而与远隔的敌人取得暂时的联合。等攻取了近敌之后，再一一击破远敌。
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第二十四计：假道伐虢
【原文】两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。
【译文】处在敌我两个大国中间的小国，当面临着大国胁迫而处于屈从的境地时，我国应立即出兵去援救它，并借机向里扩张自己的势力。但对于处在这种困境中的国家，只有空言而无实际行动，是难以令其信任的。
【解释】假道伐虢：“假道”即借路之意。对于处在敌我两个强国中的弱国，当敌方逼迫它屈服时，我方立刻出兵援救，借机把军事力量渗透进去，控制其局面，再乘机发动突然袭击，就可轻而易举取得胜利。也可理解为先利用甲做跳板去消灭乙，达到目的后，回过头来连甲一起消灭。
【故事】点击查看关于三十六计第二十四计：假道伐虢的故事
第五套 并战计
.第二十五计：偷梁换柱
【原文】频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。
【译文】采取措施多次变动友军的阵势，借以暗中调换其主力部队，等待它自趋失败后趁机制服它。这就如同《周易·既济·象传》所言：要想控制大车运行的方向，就必须控制住车轮。
【解释】偷梁换柱：运用此计的关键是要暗中抽换敌人的主力，然后乘机控制或吞并敌人。
【故事】点击查看关于三十六计第二十五计：偷梁换柱的故事
第二十六计：指桑骂槐
【原文】大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
【译文】强大者要慑服弱小者，需要用警戒的方法诱导其就范。这就如同《易经·师》卦中所言：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，能够使人们顺从，从而获得最后的胜利。
【解释】指桑骂槐：“指桑骂槐”的意思是故意利用某些人的过失，通过对这些人的惩罚，去警诫那些不服从自己指挥的人。杀鸡儆猴、敲山震虎均属此列。
【故事】点击查看关于三十六计第二十六计：指桑骂槐的故事
第二十七计：假痴不癫
【原文】宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。
【译文】宁可假装不知道而不采取行动，也不可假装知道而轻举妄动。要冷静沉着，藏而不露玄机。这是从屯卦象辞“云雷，屯，君主以经纶”一语中悟出的道理。
【解释】假痴不癫：此计重点在一个“假”字。“假”的意思是伪装。装聋作哑，软弱忍让，使敌人放松警惕。等时机成熟，再出其不意地向敌人发起进攻，敌人猝不及防，必然失败。
【故事】点击查看关于三十六计第二十七计：假痴不癫的故事
第二十八计：上屋抽梯
【原文】假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。
【译文】故意借给敌人方便条件，以诱导敌人盲目向前冲，然后乘机切断他的前应和后援，将他陷入死地。这是从噬嗑卦象辞“遇毒，位不当也”一语中领悟的道理。
【解释】上屋抽梯：此计用在军事上，是指利用小利引诱敌人，以便将敌人围歼的策略。
【故事】点击查看关于三十六计第二十八计：上屋抽梯的故事
第二十九计：树上开花
【原文】借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
【译文】借助其他局面布成有利的阵势，虽然兵力弱小但阵势却显得强大。鸿雁高飞，横空列阵，全凭着羽毛丰满的双翼助长自己的气势。
【解释】树上开花：“树上开花”是指树上本来没有花，但可以借用假花点缀在上面，让人真假难辨。此计用在军事上，是指当自己的力量薄弱时，可以借别人的势力或某种因素，使自己看起来强大，以此虚张声势，慑服敌人。
【故事】点击查看关于三十六计第二十九计：树上开花的故事
第三十计：反客为主
【原文】乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
【译文】乘着敌人的间隙插足进去，以至掌握其首脑机关，这是循序渐进的过程。
【解释】反客为主：“反客为主”的意思是在日常生活中，主人不去招待客人，反而受客人招待。用在军事上，就是乘支持盟军的机会，把自己的力量安插进去，然后有计划地逐步控制盟军。
【故事】点击查看关于三十六计第三十计：反客为主的故事
第六套 败战计
.第三十一计：美人计
【原文】兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
【译文】对强大的敌军，要笼络、打击他们的将领。对足智多谋的将领，就设法消磨他们的意志。只要将领与士兵失去斗志，战斗力自然萎缩。这就如同渐卦象辞所启示：将对方的弱点掌握在手，借以顺利地保全自己。
【解释】美人计：“美人计”的实质是对兵力强大的敌人，要先制服他的主帅；对足智多谋的主帅，要设法腐蚀他的意志。只要让敌人的将帅斗志衰退，士兵士气消沉，那么敌军就没有战斗力了。因此，针对敌人的弱点渗透瓦解，就可以更容易消灭敌人。
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第三十二计：空城计
【原文】虚者虚之，疑中生疑，刚柔之际，奇而复奇。
【译文】本来兵力空虚却故意显示不加防守的样子，使敌人难以揣摩；在敌众我寡的情况下，这种用兵之法显得更加奇妙。
【解释】空城计：此计是一种心理战术，它不是通过实力来战胜敌人，而是通过研究敌人主帅的心理活动，以谋胜敌。运用此计就要故意示其空隙，让敌人犹豫不定，在敌众我寡的紧急时刻，运用这种策略就更加奇妙莫测。
【故事】点击查看关于三十六计第三十二计：空城计的故事
第三十三计：反间计
【原文】疑中之疑。比之自内，不自失也。
【译文】在疑局中再设疑局，勾结敌人内部派来的间谍为我所用，可以有效地保全自己，击败敌人。
【解释】反间计：本计实质是巧妙地利用敌方间谍反过来为己方服务。
【故事】点击查看关于三十六计第三十三计：反间计的故事
第三十四计：苦肉计
【原文】人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
【译文】人一般不会故意伤害自己，如果遭受伤害必然会被认为是真的受到了别人的伤害。若能以假乱真并使敌方深信不疑，那么离间计就可得以施行了。这是从《周易·蒙卦·彖传》“童蒙之吉，顺以巽也”一语中领悟出的道理。
【解释】苦肉计：“苦肉计”是一种特殊的离间计。运用这条计，“自害”是真，“他害”是假，以真乱假。己方要做成内部矛盾激化的假象，再派人装作受迫害，借机打入敌人内部进行间谍活动，以达到操纵敌人、打击敌人的目的。
【故事】点击查看关于三十六计第三十四计：苦肉计的故事
第三十五计：连环计
【原文】将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
【译文】敌军兵力强大，不可与之死打硬拼，应当想方设法使其自相钳制，借以削弱其战斗力。将帅处于险象时，仍能刚而得中、指挥巧妙得当，用兵就如得天神相助一般。这是从《周易》师卦“在师中吉，承天宠也”一语中领悟出的道理。
【解释】连环计：多计并用，计计相连，一计累敌，一计攻敌，这样任何强敌，都会攻无不破。
【故事】点击查看关于三十六计第三十五计：连环计的故事
第三十六计：走为上
【原文】全师避敌。左次无咎，未失常也。
【译文】为了保全全军的实力而避开强敌。实行全军撤退并没有罪过，因为这并不违背用兵的常理。
【解释】走为上：在敌我力量悬殊的情况下，己方采取有计划的主动撤退，暂时避开敌人锋芒，而后再寻找机会。以退为进，以弱胜强乃此计之要旨。
【故事】点击查看关于三十六计第三十六计：走为上的故事