抛砖引玉：砖，喻指肤浅的见识或拙劣的作品；玉，喻指有价值的言论或精湛的作品。抛出不值钱的砖，引来极金贵的玉。一般作以文会友的自谦词。比喻以引出同道者的高论或文艺珍品为目的，而自己首先提出肤浅见识或粗糙作品。军事中常指，主动给敌人一点小的好处，使敌人上钩，借此获取大的胜利。即以小的代价获取大的利益。“引玉”是目的，“抛砖”是为了达到目的所施的手段。
抛砖引玉原文
类以诱之，击蒙也。
【译文】
用相类似的事物去引诱敌人，乘其懵懂迷惑之时去打击它。
【注释】
1、类以诱之：出示某种类似的东西诱惑敌人。
2、击蒙也：语出《周易·蒙卦》。蒙，幼稚无知。击，打击敌人。击蒙，使诱惑敌人的谋略实现。
抛砖引玉按语
诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，而在类同，以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也；以老弱粮草诱敌者，则类同也。如楚伐绞，军其南门。屈瑕曰：“绞小而轻，轻则寡谋，请勿捍采樵者以诱之。”从之，绞人获利。明日，绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。
【译文】
迷惑敌人的方法很多，最妙的方法，不是用模糊近似、使人觉得似像非像的疑似之物，而是利用类同的东西，使敌人深信不疑。用旌旗招展、击鼓鸣锣去诱敌，就属于令人生疑的一类；出示老弱残兵，或制造有粮草、无粮草的假象去诱敌，就是相类似、不生疑的事物。例如春秋时代，楚国征伐绞国，两军在绞国都城的南门相对峙，僵持不下。楚国大臣屈瑕向楚武王献策说：“绞国弱小，国人轻浮。轻浮则寡谋，我们可以派些樵夫去引诱绞军，故意让楚国的樵夫上山打柴，我们不派兵保护，绞军便会出城掠夺。”楚武王从其计。果然，绞人追捕了不少楚国的樵夫作为战功；第二天，楚军又如法炮制，绞人食髓知味，争相出城追赶，楚国樵夫纷纷往山上逃。楚军主力列阵于绞国北门外，另设伏兵于山上，这时趁机发起突袭，大败绞军，迫使绞国签订城下之盟。孙膑减灶而诱杀庞涓的典故亦属于此计之列。
【计名源出】
“抛砖引玉”一语出自《传灯录》。传说唐朝诗人常建，非常敬佩赵嘏的诗才，几次想要求取赵嘏的诗而不可得。一次，他听说赵嘏要来苏州，认为机会难得，便想出了一个诱请赵嘏作诗的妙计。他断定赵嘏来苏州后，一定要去游灵岩寺，就先在寺前一个显眼的地方，写了言犹未尽的两句诗，赵嘏看到后，果然提笔在后面续了两句，这样四句合在一起，便成了一首完整的绝句。因为赵嘏后续的两句比常建的两句要好，所以后人就称常建的这种做法是抛砖引玉。
此计用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小利，是诱饵；“玉”，指的是作战的目的，即大的胜利。“引玉”，才是目的，“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩；敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。
抛砖引玉计谋精解
抛砖引玉，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小利，是诱饵；“玉”，指的是作战的目的，即大的胜利，“引玉”，才是目的，“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩；敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。
本计可以理解为以下含义：
（一）以“砖”引“玉”。也就是拿出对自己没有价值的东西，用来做示范和暗示，有目的地诱使对方拿出有价值的东西来。在这里，我们的启发、倡导和带头作用非常重要，榜样的力量是无穷的。
（二）以“砖”抵“玉”。在我们得不到敌人的玉的情况下，我们抛出砖，引诱敌人抛出玉，然后用我们的砖，砸他的玉。我们损失的是砖，而敌人损失的却是玉。
（三）以“砖”易“玉”。即用价值较小的东西换取价值较大的东西，或用无价值的东西换取有价值的东西，这就如同撒下诱饵钓金鳌一样。鳌的价值不知道要比鱼饵的价值大多少倍。
当敌人运用抛砖引玉之计时，我们可采取如下防范对策：
（一）要眼观六路耳听八方，依据敌情，对我方的战略部署作出相应调整，绝不可闭目塞听，呆头呆脑，任凭敌人愚弄和摆布。一切要以时间、地点、条件为转移，在兵法中叫作“践墨随敌”。所谓践墨随敌，就是说作战的方向、方针、策略等都要根据敌情的变化而变化。只有随机应变，才能防止误入敌人为我们设计好的圈套。另外，要善于观察，一旦发现可疑之迹，要及时审察，分辨真假。
（二）要看清形势，不要被敌人的小恩小惠所诱惑，坚持天上不会掉馅饼的观点。不要为贪占小便宜而误上贼船。顺手牵羊之计主张小利必得，小隙必乘，但其只是在敌人无力控制的范围内适用。如果在敌人防守严密，控制有力的区域内，见到微利或微隙，则要研究其是否为诱饵，因为敌人在有能力保护自己利益的情况下，绝不会拱手送利。
（三）要坚持自己的观点，不要让敌人左右我们的思想，克服从众心理。易受暗示和从众心理，是抛砖引玉计谋的心理基础。别人暗示以利，你则去取；别人都去做的事，你也跟着去做，就难免上当受骗。所以，我们一定要有自己的思想和独立的见解，不能人云亦云，毫无主见，做事一窝蜂。
总之，在敌人运用抛砖引玉计谋时，我们要采取审慎的态度，一旦发现敌人的阴谋，及时采取应对之策，绝不能让敌人拿“破砖”换走我们的“美玉”。
抛砖引玉政治谋略案例
用“马骨”引来千里马
春秋战国时期，秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七个国家，各据一方，称王称霸，常常你打我，我打你。其中燕国比较软弱，不断遭到别国的侵略。有一次，齐国趁燕国内部出现一些混乱，就派兵打了进去，燕国差点儿被灭掉。
燕昭王心想：“燕国土地不小，人口不少，为什么老是挨打受欺负呢？”
他想来想去，认识到，燕国弱的主要原因是缺乏一批良臣、武将。像房屋缺少栋梁一样，自然经不住狂风暴雨的袭击。
燕昭王决心广泛延揽人才，共同治理燕国，可是，怎样才能把有才干的良臣、武将召集来呢？
有人对燕昭王说，有个贤人叫郭隗，足智多谋，超群出众，过去的国王没有重用他，让他闲在家中，现在要召集人才，可先和他商量商量。
燕昭王亲自登门拜访，请他多推荐些人才。
郭隗虽然年过花甲，但精神矍铄，容光焕发。他沉思片刻说：“重用人才，这是治理好燕国的根本。可是，怎样才能把许许多多出类拔萃的人才召集来，我也说不上。我先讲个故事给国君听吧。”
古时候，有个国王很爱千里马。派人到处寻找，找了三年也没找到。有个侍臣打听到很远的地方有一匹十分名贵的千里马，就跟国王说，只要给他一千两黄金，在三个月内，准能把千里马带回来。
国王毫不犹豫地让他带一千两黄金去买，侍臣风餐露宿赶到那里，不料那匹千里马得病死了。侍臣想，我已经向国王下了保证，准能买回千里马，如今空着双手回去，怎么交代？国王要是怪罪下来，说不定性命也难保！
想来想去，他想出一个好主意，就把带的黄金拿出一半，买下马骨头带回去。
侍臣把马骨献给国王。国王气愤地骂道：“叫你去买活马，谁叫你买无用的马骨回来！白白损失了五百两黄金。”
侍臣却回答说：“陛下，不要小看这马骨，它能变出活的千里马来。”
国王并不相信他的话，说：“无用的骨头怎么能变出活马来？”
侍臣说：“人们听说陛下肯花五百两黄金买死马骨头，就知道您是真心爱惜千里马，人们就会把活的千里马送上门来。”
国王将信将疑，不过还是照侍臣所说，非常隆重地埋葬了马骨。
这件事很快传开了。不到一年，果然有三匹千里马送到了国王面前。
故事讲到这里，郭隗停住了。
燕昭王开始感到奇怪：叫他推荐人才，他怎么讲了这么个故事呢？后来一琢磨，才明白郭隗的真正用意，心里十分佩服，他想：“郭隗是想叫我把他当作马骨，引来千里马。”
燕昭王高兴地回到皇宫，马上叫人造了一套别致的房子，让郭隗住在里面，还公开宣布拜郭隗为师，虚心向他求教。
这件事很快传开了。人们知道燕昭王是真心实意爱惜人才，重用人才，许许多多有才能的人都跑到京城，请求燕昭王接见。不少外国的智勇双全的人才，也争着向燕国奔来。
燕国有了各式各样的人才，很快强大起来。
讲“琴理”喻“治国”
战国时期，齐国齐威王继承王位后，得意忘形，荒淫无度，每天吃喝玩乐，不理朝政。一晃九年过去了，国家日趋衰败，百姓贫困不堪，怨声载道。很多大臣上书规劝，齐威王根本听不进去，到后来，齐威王竟不准规劝他的人进门，如有违反者，立即赐死。
大臣们担心国家的命运，心急如焚，但都三缄其口，他们知道，是无法把齐威王劝说过来的。
这一天，有个人走进王宫，对侍臣说：“听说大王爱听琴，我特来拜见大王，为大王抚琴。”
这个人叫邹忌，长得浓眉大眼，相貌堂堂，堪称美男子，他头脑灵活，能言善辩，琴弹得很出色。
侍臣报告给齐威王，齐威王一听很高兴，立即召见。吩咐左右摆上桌子，把琴安放好。
邹忌坐在琴前，熟练地调弦定音之后，摆着弹琴的架势，却并不弹，齐威王很奇怪，问道：
“听说先生琴艺高超，现在抚琴不弹，是寡人的琴不好，还是别的什么原因？”
邹忌站起来郑重地说：“我不仅会弹琴，还精通弹琴的理论，包括琴的制作、琴发出多种声音的原理，大王听听弹琴的理论是很有益处的。”
邹忌说：“听琴，可以陶冶性情，杜绝淫邪之念，使人改邪归正。古时候，伏羲做的琴，长三尺三寸六分，好像一年的三百六十日；上圆下方，犹如以法规治理天下；五根弦，好似君臣之道。”
齐威王听着，似有所悟地点点头。
“弹琴和治国一样，必须专心运神。”邹忌接着说，“大弦声音宽厚、低沉、粗重，似春风浩荡，君也；小弦声音清脆、单纯、轻捷，似山涧溪水，臣也；应弹哪根弦就深弹，不应该弹的弦就不要弹，这道理同政令一样。大弦小弦配合，高低急缓协调。懂得了这个道理，才能弹奏出优美的乐曲。这正如君臣各尽其能，才能政通人和，民富国强。弹琴与治国的道理是一样的。”
齐威王听着显出不耐烦的样子：“先生琴理讲得不错。那只不过是空谈，我要见识见识你弹琴的真本领！请你弹奏一曲。”
邹忌反而离开琴位，两手轻轻舞动，只摆出弹琴的姿势，并不真弹。这样过了好一会儿。
齐威王面带怒色，指责说：“你为何只摆架子，并不真弹？难道你欺君不成！”
“请大王息怒。”邹忌笑笑说：“我守着琴不弹，您很不高兴吧？大王的职责是管理国家，当然应该以国事为重了。如今你身在君位，不理国事，与琴师拿着琴不弹有什么两样？我不弹琴，大王不乐意。大王即位九年不尽心图治，一切国事都由卿大夫去做，连边境告急，韩、魏、赵等国纷纷起兵进犯，打算瓜分齐国，大王也不放在心上，恐怕齐国的大臣、老百姓也不高兴吧？”
齐威王沉默不语。
“琴声也是心声。”邹忌察看着齐威王的脸色说：“琴不弹则不鸣，国不治则不强……”
说到这里，齐威王那阴沉的脸上忽然透出笑意，拉住邹忌的手说：
“先生以琴谏寡人，使我耳目一新，我一定按先生说的去做。”
紧接着，齐威王请邹忌谈论国事，邹忌劝他节制饮酒，不近女色，兴利除弊，重用贤能，专心经营霸王之业。齐威王听了极为高兴，对邹忌加以重用，发奋治理朝政。齐国很快强盛起来了。邹忌用琴进谏的故事，也传为美谈。
抛砖引玉军事谋略案例
吕布抛砖引玉诱曹上当
曹操在收复濮阳的战役中，屡战受挫，但又攻城心切，便挥军强攻硬打。当时辅佐吕布的一位谋士见此情景对吕布说：“曹操现在正苦于无计攻城，我们可以利用他这种心理，运用抛砖引玉之计诱他入城，中我埋伏。我城内有一户姓田的富豪，颇有名望，如果令他诈为内应，曹操必定不会怀疑。”吕布一听，便依计而行。
这天，曹操在营中正为无计破城而烦躁时，突然由城里传来一封密书。书中说：“吕布残暴不仁，民愤极大。现在他已带兵去黎阳，城内只有高沛守城。如连夜起兵攻城，我可以为内应。以城上插白旗，大书‘义’字为号，我乘机开门迎候。”曹操看罢，打发走田氏家童，高兴地说：“这是天赐我收回濮阳啊！”便准备起兵攻城。
左右军将提醒曹操说：“这其中是否有诈，丞相不可不察。”曹操说：“我已经想过，这个田氏，是城中富豪，他若欺我，一旦我攻破城池，他能逃脱吗？他逃走还有可能，其家业能与其一起逃走吗？其人是势利之眼，知我定取濮阳，先来讨好于我，我怎能不信其言呢？”众将听后，深服其论。
当晚，曹操见城门之上有面白旗，上书“义”字，便令军兵在门外候伏，将近三更，果见该门大开。曹操率先引兵冲入城中，一直冲到州衙，路上也未见一人，这时，曹操方知中计。急下令退兵。这时，却见四面城门已被烈焰封锁。曹操东撞西碰，只是寻不到退路，后来在大将典韦的掩护下，才冒火拼死冲出城外，逃得性命。
抛砖引玉商战谋略案例
小铜牌赢来众顾客
汉斯是美国的一个罐头食品公司经理。为了扩大公司声誉，有一年他带着公司的产品参加了在芝加哥市举行的全国博览会，谁知他的产品被安排在展厅中一个最偏僻的阁楼里。本来是想扩大影响，提高自己公司的知名度，这种安排显然难以达到目的，于是他找到大会主办人要求调换一下位置。主办人说：“你瞧，这些都是大公司的名牌产品，我们只能把它们放到这些最合适的位置。汉斯先生，你的产品的位置也是最适合的。”汉斯一看，可不，在显要位置摆放的全是全国数一数二的产品，自己的产品虽然也不错，但相比之下名气小多了，怎么办？花钱来参加展览会，总不能一无所获，空手而归吧！博览会开始后，参观的人络绎不绝，但一天过去了，却很少有人光顾他的柜台。眼看展览时间不多了，汉斯十分着急，晚上躺在床上还在苦苦琢磨。第二天终于想出了一个巧妙的办法。他离开柜台出去了整整一天。
第三天，会场的地面上突然出现了许多小铜牌，铜牌的背面还刻着一行字，上称：“谁拾到这块小铜牌都可以到展厅的阁楼上汉斯食品公司陈列处换取一件纪念品。”于是捡到铜牌的人纷纷拥到汉斯的阁楼上，本来无人光顾的小阁楼，一下子被挤得水泄不通，市民们到处传诵“汉斯小铜牌”这件新鲜事，记者还作了报道。这下，汉斯的产品名声大震，光这次展览会就赚了55万美元。
原来，这正是汉斯用的抛砖引玉、推销产品的妙计。他在产品无人问津的情况下，连夜找人做了许多小铜牌，派人遍撒展厅，把顾客引到他的柜台，加上产品质量不错，这样，一大笔钱就滚滚流入了他的腰包。
在博览会里，名牌产品已令人眼花缭乱，根本没有人会注意到汉斯的展位。但是汉斯制作的小铜牌却让他一时被广为传诵，虽然他送出了一些纪念品，但与由此带来的利益相比，那点付出是微乎其微的。“抛砖引玉”使汉斯以小的代价换取了更多的名利。