望海潮·东南形胜原文
柳永
东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
望海潮·东南形胜赏析
这首《望海潮》相传是柳永作赠两浙转运使孙何的，孙何是柳永的朋友。查《宋史.孙何传》，孙何任两浙转运使是在宋真宗咸平末年，也就是公元1002—1003年，景德初年（1004）即已任满调回京城，不久就去世了。由此可知，这首词当作于景德初年以前，当时柳永才十七八岁，是他早期的作品。
据说，此词在当时就颇负盛名，流传甚广。相传直至百余年之后，金主完颜亮闻此歌曲，还起“投鞭渡江”（南侵）之志。这种说法虽未必可靠，但由此可以想见此词的影响之大。
词为歌颂孙何的政绩而作，因此词的结尾部分难免有些应酬捧场的话，但从全词看，则主要是歌咏杭州的形胜和繁华。
词的上片，总写杭州的盛况。
“东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。”起三句大意是：杭州位处东南，地形险要，风景优美，吴越国曾经以此为都城。自古以来这里就一片繁华。这三句，开门见山，紧扣题意，抓住杭州特点，从大处落笔，总叙杭州城得天独厚的地理位置和繁华景象。“自古”二字，点出杭州的繁华不始于今日，而是由来已久，早已如此。据考证，杭州的确是一个历史悠久的城市，远在四千多年以前，这里（杭州）就有人居住了。到春秋时代，它先属吴，后属越，是吴越争霸之地，秦代定名钱塘县，隋代改名杭州。到宋代，这里已发展成为国际性大都市之一，“通蕃互市，珠贝外国之物，颇充于中藏”（《宋史.地理志》）。柳永生活的时代，正是北宋王朝经济最为繁荣、文化十分发达的时代。南宋吴自牧《梦粱录》卷十九对当时杭州的情况有这样一段记载：
自高庙（按：指宋高宗赵构）车驾自建康幸杭驻跸，几近二百余年，户口蕃息，近百万余家。杭城之外城，南西东北，各数十里，人烟生聚，民物阜蕃，市井坊陌，铺席骈盛，数日经行不尽，各可比外路一卅郡，足见杭城繁盛耳。
这里记的虽然是南宋时的情况，但据此也可推想北宋时杭州的繁华景象。
以上三句是总写，具有笼罩全篇的气势。下面是分写，具体描绘杭城的优美、繁华：
“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”“烟柳”，雾气笼罩着的柳树。“画桥”，饰有彩绘栏杆的桥。“风帘”，挡风的帘子。“翠幕”，绿色的帷幕。“参差”，高低、大小不齐的样子，这里用以形容房屋高低错落。这三句，分三层。第一句“烟柳画桥”写西湖的美景：湖上架着饰有彩绘栏杆的小桥，桥边栽着含烟惹雾的杨柳，两相辉映，景色如画。第二句“风帘翠幕”写富庶人家的陈设：门窗之上，挂着挡风的帘子和绿色的帷幕，装饰十分讲究，显示出一派富庶安祥的气氛。第三句“参差十万人家”合写城内住宅和居民之多：“十万人家”，并冠以“参差”二字，使人想见到人烟稠密，那高高低低、各式各样的建筑物仿佛就在眼前。
这三句由户外景（柳和桥）写到室内物（帘和幕），然后又把场景拉开，用“参差十万人家”总写一笔，从而把当时杭州的内景外观都生动而逼真地表现出来了。吴自牧《梦粱录》说：“柳永《咏钱塘》词曰：‘参差十万人家’。此元丰前语也。”据记载，北宋初期主、客户共为七万零五百三十七户（《太平寰宇记》），到北宋中期便增加到二十万零二千八百一十六户（《元丰九域志》），将近两倍。此词作于元丰（神宗年号）前七十年左右，说“十万人家”，可谓实录。
作者在描画出杭州市容的盛况之后，接着又把笔触伸向从城市东南流过的钱塘江：
“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。”高耸入云的树围绕着江堤的沙路，这是写江边；汹涌奔腾的江涛翻卷着如霜雪般的浪花，这是写江中；钱塘江就像一条天然的壕沟，一眼望去，广阔无垠，这句统写钱塘江。“天堑”，天然的沟，这里形容地势的险要。钱塘怒涛，为天下奇观。自古以来，不知有多少诗人吟咏过它。在柳永之前，如唐代孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》云：“照日秋云迥，浮天渤澥宽。惊涛来似雪，一坐凛生寒。”宋昱（？—756）《樟亭观涛》云：“涛来势转雄，猎猎驾长风。雷电云霓里，山飞霜雪中。”宋初的潘阆则有“来疑沧海尽成空，万面鼓声中”（《酒泉子》）之句。在柳永之后，周密咏叹道：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”（《武林旧事》卷三《观潮》）柳永的描写，受到了前人的启迪，又影响了后来的周密。仅三个短句，就把钱塘江的雄伟壮阔及其全貌描绘得淋漓尽致，给人以身临其境之感。
作者写钱塘江的壮观，实际上还是为描写杭州城作衬托，于是接下去三句，笔锋陡然一转，由惊人心魄的钱塘怒潮又回到富丽繁华的街市上来：
“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”市场上到处陈列着珍珠宝器，家家户户穿的都是绫罗绸缎，像是在互相比豪华、摆阔气。这里词人采用夸张的手法，以点代面，三言两语，便将杭城的繁华面貌概括无遗，于此可以看出这个消费城市的特色。
杭州固然是富足、美丽的，但西湖作为杭州的一颗明珠，更加令人神往。因此，词由上片写杭州的繁华自然转入到下片对西湖美景的描绘。
先看换头三句：
“重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”“重湖”，宋代西湖已分里湖和外湖，中间有白堤分隔，故称重湖。“叠”，重叠的山峰。“清嘉”，形容湖山的秀美。这一句总赞西湖风光之美：一线长堤把明镜似的湖面分为里外两重，而湖之四周又有重重叠叠的峰峦环绕。“清嘉”二字，是对山光水色作总的评价。二、三两句就湖山之景作进一步绘染：“三秋桂子”，是写桂花飘香时间之久（三秋，指阴历九月）；“十里荷花”，写荷花种植面积之广。“三秋桂子”与“十里荷花”为工整对句，一写山上，与“叠”相应；一写湖上，与“重湖”相应。从程度上说，上句写浓香，下句写清香；从时间上看，上句写秋景，下句写夏景。
这三句写西湖景色，语言清丽，构思精巧，传为千古名句。下面由景及人，又是一层妙笔：
“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。”“羌管”，即笛子。因出自羌地，故名。羌，我国古代西北地区的少数民族。“弄”，吹奏。“钓叟”，即渔翁。“莲娃”，采莲女。这几句说：晴天丽日，到处吹奏着悠扬的羌管；到了夜晚，采菱夜归的船上传出阵阵歌声。钓鱼的老翁，采莲的姑娘，个个笑声盈盈，快乐无比。以上通过劳动人民的游赏之乐，从侧面描写杭州的繁华和西湖风光的佳丽，并为下文对孙何的歌颂做了铺垫。
“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”这是写孙何出游时的声势和雅兴。“千骑”，言其随从人员的众多。“高牙”，军前大旗，这里借指友人孙何。“千骑拥高牙”，一个“拥”字，足见声势之煊赫（前呼后拥）。“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，是说孙何工作之余，或趁着酒兴听听音乐，或去西湖吟诗作赋，欣赏山水景色。不难看出，作者笔下的孙何，既有文才，又有武略，既有高人雅士之风，又有牧民勤政之举，完全不同于一般的俗吏。
最后二句，是祝愿之辞：
“异日图将好景，归去凤池夸。”“异日”，他日。“图”，描画。“将”，语助词。“凤池”，凤凰池，中书省所在地，这里代指朝廷。两句大意说：日后把这杭城美好的景色描画下来，等到去朝廷任职的时候，好向同僚们夸耀一番。
最后五句，虽然是讨好孙何的话，未免有点落入俗套，但好处在于仍然不离词的描写中心，句中“箫鼓”、“烟霞”与杭州的繁华和湖山之美有一定的联系，末尾又以“图将好景”回应开头，收到了“首尾圆合”的艺术效果。
总起来看，这首词主要描写了11世纪时古杭州城的繁华景象和湖光山色之美，从这太平景象的描绘中，可以看出词人对孙何政绩的歌颂，特别是结尾一段的意思更为明显，但作者对孙何的赞扬，并未陷入一般无聊吹捧的旧套，而是通过他显赫的身份、浩大的排场以及儒雅的风度，烘托出杭城的美丽豪奢。从文学作品反映经济形态的角度看，这首词又为我们提供了北宋前期经济繁荣、生活安定的历史资料。据说，范镇（高级官僚）看到这首词，曾惭愧地说：“仁宗四十二年太平，镇在翰苑十余载，不能出一语咏歌，乃于耆卿词见之。”（《方舆胜览》）
从表现手法上看，这首词用了不少的对偶句式，采取有分有合、层层铺叙的手法，从不同的角度生动地展示了杭州秀丽的湖山、壮美的钱塘江和豪华的都市生活，尤其是对西湖的描绘，有声有色，有动有静，有景有人，相映成趣，如曲如画。最后归结到在杭州做官的孙何，歌颂了他的功绩，但仍然紧紧扣住主题，借辞夸美杭州山水。全词语言通俗，层次井然，结构严谨，在艺术上是相当成功的。
陈振孙《直斋书录题》赞美柳词“音律谐婉，语意妥帖，承平气象，形容曲尽”，此词足以当之。
关于这首词的创作缘起，一说非为孙何而作，详见徐凌云、龚德芳《柳永〈望海潮〉非为孙何而作》（《文学遗产》1983年第3期）一文。
