《贺新郎·用前韵送杜叔高》赏析-辛弃疾的词

来源:网络整理 时间:2024-09-04 18:22

贺新郎·用前韵送杜叔高作品原文

贺新郎·用前韵送杜叔高

用前韵送杜叔高

细把君诗说:恍余音、钧天浩荡,洞庭胶葛。

千丈阴崖尘不到,惟有层冰积雪。

乍一见、寒生毛发。

自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月。

金屋冷,夜调瑟。

去天尺五君家别。

看乘空、鱼龙惨淡,风云开合。

起望衣冠神州路,白日消残战骨。

叹夷甫诸人清绝!夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。

南共北,正分裂!

《贺新郎·用前韵送杜叔高》赏析-辛弃疾的词

贺新郎·用前韵送杜叔高作品赏析

宋孝宗淳熙十六年(1189)春间,杜叔高(斿)从浙江金华到江西上饶探访辛弃疾,辛作此词送别。题云“用前韵”,乃用作者前不久寄陈亮同调词韵。杜叔高是一位很有才气的诗人,陈亮曾在《复杜仲高书》中称其诗“如干戈森立,有吞虎食牛之气,而左右发春妍以辉映于其间”。但因鼓吹抗金,遭到主和派的猜忌,虽有报国之心,竟无请缨之路。作者既爱其才华,更爱其人品,因此词中含蕴着深厚的情意。

开篇至“毛发”数句盛赞叔高诗作之奇美。首云“细把君诗说”,已见非常爱重。因为爱之深,所以说之细。“恍余音、钧天浩荡,洞庭胶葛”,言其诗气象恢宏,读之恍如听到传说中天帝和黄帝的乐工们在广大旷远的宇宙间演奏的乐章的余韵,动人心魂。“千丈阴崖尘不到,惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发”与唐人李咸用《览友生古风》诗“一卷冰雪言,清泠冷心骨”语意略同,言其诗风骨清峻,读之宛若突然望见尘飞不到的高崖之上的冰雪,不禁毛发生寒。如此说诗,不但说得很细,而且说得极美,比喻新颖,想象奇特,既富诗情,亦饶画意。接下至“调瑟”数句转叹叔高境况之萧索。“自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月”,化用苏轼《薄命佳人》诗“自古佳人多命薄,闭门春尽杨花落”,以古来美妇之多遭遗弃隐喻才士之常有沉沦;“金屋冷,夜调瑟”则借汉武帝陈皇后失宠事,进一步渲染被弃的凄苦。乐府诗《妾薄命》亦多赋陈皇后事。这里纯用比兴,虽为造境,却甚真切,艺术效果远胜于直言。

换头即因叔高之怀才不遇而转及其家门之昔盛今衰。“去天尺五君家别”乃隐括《三秦记》“城南韦杜,去天尺五”一语,谓长安杜氏本强宗大族,门望极其尊崇,但叔高一家则有异于此,虽然兄弟五人皆有才学,却因不事钻营而俱无发迹。“看乘空、鱼龙惨淡,风云开合”则变化《易·乾·九五》“云从龙,风从虎”之语,假托鱼龙纷扰、腾飞搏斗于风云开合之中的昏惨景象,隐喻朝中群小趋炎附势、为谋求权位而激烈竞争的热闹情形。一“看”字有冷眼旁观、不胜鄙薄之意。群小之疯狂奔竞,反映了朝政的黑暗腐败。叔高兄弟之不得进用,原因即在于此;北方失地之不得收复,原因亦在于此。故接下乃兴起神州陆沉的悲慨:“起望衣冠神州路,白日消残战骨。叹夷甫诸人清绝!”昔日衣冠相望的中原路上,只今唯见一片荒凉,纵横满地的战骨正在白日寒光中逐渐消损。然而当国者却只顾偏安偷乐,对中原遗民早已“一切不复关念”(陈亮《上孝宗皇帝书》),许多官僚都“微有西晋风,作王衍阿堵等语”而“讳言恢复”(李心传《建炎以来朝野杂记》乙集卷三引宋孝宗赵眘语),借以掩饰其内心的怯懦和卑劣。“叹夷甫诸人清绝”即对此辈的愤怒斥责。朝政如此昏乱,士大夫如此腐朽,词人的爱国之心却仍在激烈搏动:“夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。”中原未复,愁思难眠,夜半狂歌,悲风惊起,听檐间铁片铮铮作响,宛如千万匹冲锋陷阵的战马疾驰而过。此时词人亦仿佛在挥戈跃马,率领锦襜突骑奔赴疆场,心情异常畅快。但这只是暂时的幻觉,这幻觉一消失,那虚生的畅快也就随之消失了,代之而来的必然是加倍的痛苦。歇拍“南共北,正分裂”便是在此种幻觉消失后发出的惨痛呼号。

细读此词,乃于慰勉朋侣之中,融入忧伤时世之感,故虽送别之作,亦有悲壮之情。而其运笔之妙,则“如春云浮空,卷舒起灭,随所变态,无非可观”(范开《稼轩词序》)。说诗思之深广,则钧天洞庭,浑涵悠远;言诗格之清峻,则阴崖冰雪,奇峭高寒;状境况之萧寥,则冷月哀弦,凄凉幽怨;刺群小之奔竞,则风云鱼龙,纷纷扰扰;悲神州之陆沉,则寒日残骸,伤心惨目;抒报国之激情,则神驰战阵,铁骑铮铮;痛山河之破碎,则声发穿云,肺肝欲裂。凡此皆“有性情,有境界”(《人间词话》),故独标高格而不同凡响。

(罗忠族)

贺新郎·用前韵送杜叔高作品注释

1、钧天浩荡:《史记·赵世家》记赵简子言:“我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。”

2、洞庭胶葛:《庄子·天运》记黄帝“张《咸池》之乐于洞庭之野”。《文选》司马相如《上林赋》:“张乐乎胶葛之宇。”李善注引郭璞曰:“(胶葛)言旷远深貌也。”

3、金屋:语出《汉武故事》。汉武帝幼时曾说“若得阿娇作妇,当作金屋贮之”。阿娇即陈皇后,失宠后废居长门宫。

4、夷甫:《晋书·王衍传》载王衍(字夷甫)唯尚清谈,不问世事,后被石勒杀死。

5、檐间铁:《芸窗私志》载晋元帝用薄玉片作龙形,以线缕悬于檐间,取其因风相击之声为娱。民间仿效,以铁片作马形代之。

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