李杜比较
李杜同时人,当时已齐名,韩愈以之并称。
李白拟古代乐府,杜的乐府是新定的、创造的。
李白为道家,为神仙家,杜甫纯粹儒者。杜甫关心时事,李白对于时事,不甚关心。如玄宗幸蜀,杜甫痛哭流涕,而李白乃作《上皇西巡南京歌》极轻清流丽之至,大有蜀间乐不必长安之意。
李白思想近于浪漫、颓废、出世,而杜甫则纯粹积极。
虽韩愈并推李杜,而同时的元微之著论已扬杜抑李,云杜甫为千古诗人之宗。李诗是天才的流露,杜诗是用苦工做出来的。
论影响后世,李亦远不及杜。唐代韩(愈)、白(居易)、李(商隐)、杜(牧),宋则苏(轼)、黄(庭坚)、陈(师道)、陆(游)皆学杜,金则元好问,明则袁海叟(凯)《白燕诗》学杜,李空同学杜,清人则钱(谦益)、吴(伟业)、顾亭林辈皆学杜。诗中之有杜派为诗之正宗也。学李者,则长吉、苏轼、杨诚斋略有之,屈翁山、黄仲则有才如李白之称,实则不逮远甚也。
唐人选唐诗甚少收入李杜之作,或者认为时人不重李杜诗,此说未必,或因当时李杜二集风行普遍,当时选家不愿多录耳。
李杜二人交情很好。《唐诗纪事》录“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”诗,谓李嘲杜作,此乃小说家所为。
(据文学史讲稿整理)
浦江清