跋岑嘉州诗集作品原文
跋岑嘉州诗集
予自少时，绝好岑嘉州诗。往在山中，每醉归，倚胡床睡，辄令儿曹诵之，至酒醒或睡熟乃已。尝以为太白、子美之后，一人而已。
今年自唐安别驾来摄犍为，既画公像斋壁，又杂取世所传公遗诗八十余篇刻之，以传知诗律者。不独备此邦故事，亦平生素意也。
乾道癸巳八月三日山阴陆某务观题。
——《渭南文集》
跋岑嘉州诗集作品赏析
少时“绝好岑嘉州诗”，中年以后，仍好之不衰，甚至在醉后“令儿曹诵之”。可以设想，此际的陆游在领略岑诗的声情之美的同时，难免不涌起对岑参的边塞豪情和功业的深深景慕。他真可说是岑参的异代知己。
陆游既自少喜欢岑诗，任官嘉州之后，不免因地及人，勾起从前对岑参的景仰之情，于是绘岑像于斋壁并且刻诗其上。他这样做当然还有另外一层原因。因为在这之前一年，他从戎南郑，身居抗金前线，经常身穿戎衣，过着军旅生活。耳目所触，豪情激荡，诗境亦因而为之一变，多咏征伐恢复之事，寄策勋报国之志。因而对于岑参的从军绝域、立业建功的豪情伟绩，自然异代相应，引为同调了。他在是年所作的《夜读岑嘉州诗集》诗，很能说明当时的景慕心情，诗云：“公诗信豪伟，笔力追李杜。常想从军时，气无玉关路……我后四百年，清梦奉巾屦……诵公天山篇，流涕思一遇。”毫无疑问，为岑参绘像刻诗正是他此时此地心情的充分流露。
有几位前辈大诗人的作品是陆游自少喜爱、终生诵读不衰的。除岑参之外，还有陶渊明和王维。在陆游所写的有关题跋里，常常可见他对这些前辈学习和赞叹之情。而我们则通过这些短小的篇章，清楚地看到了陆游诗歌创作中继承传统的脉络，认识到他的诗歌风格的变化过程。
（黄国声）
跋岑嘉州诗集作品注释
〔注〕
1、岑嘉州：唐代诗人岑参，曾任嘉州（治今四川乐山）刺史，世称岑嘉州。其诗由后人杜确编集，称《岑嘉州诗集》。
2、胡床：一种可以折叠的轻便坐具，也叫交椅、交床，由少数民族（胡人）传入，故名。
3、太白：唐代诗人李白字。子美：唐代诗人杜甫字。
4、唐安：今四川崇州。别驾：官名，原为州刺史的佐吏。宋置诸州通判，其职务近似古之别驾，世遂别称通判为别驾。摄：摄官，临时代理某官。犍为：嘉州古代为犍为郡。
5、故事：典故。
6、乾道：南宋孝宗年号，癸巳为乾道九年。山阴：今浙江绍兴，陆游原籍。