《仇隙第三十六》仇隙，指的是怨愤嫌隙。孙秀因绿珠而杀石崇，因不受礼遇而杀潘岳（第一则），前者为巨富，后者乃文豪。石崇竟也做过好事，在王恺宅中救出刘琨兄弟。而王敦指使王廙杀害司马承，祸及下一代的王胡之（第三则），他受后人丑化，也是有一定的根据的。始料不及的是王羲之因轻视以至于辱慢王述，而成仇隙，以至于演化为政治斗争。至于司马道子面对王恭的首级而作冷讽（第七则），则可见政治的兽化人心。
仇隙第三十六原文
孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：『孙令，忆畴昔周旋不？』秀曰：『中心藏之，何日忘之！』岳于是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石，同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至，石谓潘曰：『安仁，卿亦复尔邪？』潘曰：『可谓「白首同所归！」。』潘《金谷集》诗云：『投分寄石友，白首同所归。』乃成其谶。
注释
1、绿珠：石崇所钟爱的美妾，善吹笛。孙秀曾派人向石崇索取绿珠，石崇不肯给。孙秀怒，矫诏逮捕石崇。潘岳：字安仁，曾任给事黄门侍郎。孙秀诬陷他和石崇追随淮南王等作乱，夷三族。
2、“中心”句：引自《诗经•小雅•隰桑》，这里指心中存着这件事，哪一天能忘记。
3、欧阳坚石：欧阳建（二六五？至三〇〇），字坚石，是石崇的外甥。
4、“投分”句：大意是，我希望寻找坚贞的知己，友情始终如一，同生共死。投分，志向相合的知交。
译文
孙秀既怨恨石崇不肯奉送绿珠，又不满潘岳从前对自己不礼貌。后来孙秀任中书令，潘岳在中书省的官府里见到他，就招呼他说：“孙令，还记得我们过去交往的情景吗？”孙秀说：“中心藏之，何日忘之！”潘岳于是才知道免不了祸难。后来孙秀逮捕石崇、欧阳坚石，同一天逮捕潘岳。石崇首先押赴刑场，也不了解潘岳的情况。潘岳后来也押到了，石崇对他说：“安仁，你也这样吗？”潘岳说：“可以说是‘白首同所归！’。”潘岳在《金谷集》中的诗写道：“投分寄石友，白首同所归。”竟成了他的谶语。
仇隙第三十六原文
王大将军执司马愍王，夜遣世将载王于车而杀之，当时不尽知也。虽愍王家亦未之皆悉，而无忌兄弟皆稚。王胡之与无忌长甚相昵。胡之尝共游，无忌入告母，请为馔。母流涕曰：『王敦昔肆酷汝父，假手世将，吾所以积年不告汝者，王氏门强，汝兄弟尚幼，不欲使此声着，盖以避祸耳。』无忌惊号，抽刃而出。胡之去已远。
注释
1、王大将军：王敦。司马愍王：司马丞（二六四至三二二），字符敬，《晋书》本传作司马承，字敬才。司马懿侄孙，晋元帝司马睿族叔。西晋惠帝时官游击将军。晋元帝时袭封谯王，任散骑常侍。辅国将军、领左军将军。王敦欲以沈充为湘州剌史，元帝命司马丞为南中郎将、湘州刺史，以牵制王敦。王敦起兵，请丞为军司，而丞兴诸郡兵声讨，斩王敦姊夫湘东太守郑澹。战败，槛送荆州，敦使荆州刺史王廙中途害之，谥愍王，《晋书》作闵王。
2、世将：王廙（二七六至三二二），字世将。王敦从弟，晋元帝姨弟。善属文，通书画音乐博弈等技艺。南渡后历仕司马、鄱阳内史。王敦贬斥陶侃，以王廙代侃为荆州刺史。大诛侃之将佐，甚失民情。王敦起兵，晋元帝遣廙晓喻，反为敦所留用，加平南将军。
3、无忌：司马无忌（？至三五〇），字公寿。司马丞子。晋成帝时累迁屯骑校尉、黄门侍郎。康帝时转御史中丞，出为长沙相、江夏相，转南郡、河东太守。随桓温伐蜀，以功晋前将军。
4、王胡之：王廙子。
译文
大将军王敦抓住了谯王司马丞，夜间派王世将把司马丞装在槛车里杀了，当时人们并不知道这件事。即使司马丞家里的人也并不是都知道的，而司马丞的儿子无忌兄弟都还年幼。王世将的儿子王胡之与司马无忌长大后互相亲近，王胡之曾与无忌共游，无忌进屋告诉母亲，请备好酒食。母亲流着泪说：“王敦从前肆无忌惮地残害你父亲，是指使王世将去做的。我多年不告诉你的缘故，是王氏家族强盛，你们兄弟还幼小，不想使此事声张开来，那是借以避祸罢了。”司马无忌吃惊大叫，拔刀而出，但王胡之已远远地离去了。
仇隙第三十六原文
王孝伯死，县其首于大桁。司马太傅命驾出至标所，孰视首，曰：『卿何故趣欲杀我邪？』
注释
1、王孝伯死：孝伯，王恭。
2、大桁：大浮桥。此指朱雀桥，位于建康城南，正对朱雀门。
3、司马太傅：司马道子。
译文
王孝伯死后，朝廷把他的首级悬挂在大桥那里。太傅司马道子吩咐驾车前往到悬挂首级的高杆处，仔细看了首级，说：“你何以急于要杀我呢？”
【题解】仇隙，指仇怨、嫌隙。本篇记述各种结怨的故事，点明结怨的起因、报仇的经过、结果等。其中一些条日反映出古人对仇怨所持的道德观念，例如古人认为杀父之仇，不共戴天，父仇必报，否则不孝，第3、4 则就是抽刀报父仇的事例。有一些条目记下了公报私仇的小人行径，如第1、5 则。还有以个人好恶恩怨而欲置人于死地者，如第2、8 则。这些内容也能反映出那个乱世的人情世态。
