东君即日神。根据古礼，天子朝日于东门之外。早在殷商甲骨文中，便有举行迎日祭祀的记载。太阳是一切生命的根源，又是光明与正义的化身。因此，本篇在讲述从日出到日落的全过程时，着重描绘祭祀场面，以及东君在日落前射杀天狼凶星的两个片段，以见世人的爱戴之情。全篇首四句、末六句以东君的口吻道白，中段则为第三人称的旁白。除《东皇太一》外，本篇营造的气氛最为盛大、热烈。有学者指出东君与云中君乃一晴一阴互相对应，恰如前面的二湘、二司命及后面的河伯、山鬼般，故本篇原应在《东皇太一》与《云中君》之间，所论甚是。
东君原文
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜晈晈兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低佪兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。瑟兮交鼓，箫钟兮瑶簴。鸣箎兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
东君注释
[1]暾（tūn）：初升的太阳。
[2]槛（jiàn）：栏杆。扶桑：神话树名，太阳升起之处。
[3]安驱：缓步徐行。
[4]辀（zhōu）：车辕，代指车。
[5]委蛇：连绵舒展的样子。
[6]低佪：流连不舍。顾怀：回顾眷恋。
[7]羌：发语词。声色：声音与颜色，指祭神的场面。
[8]憺：安乐。
[9]（ɡēnɡ）：绷紧琴弦。
[10]箫（sù）：当作“橚”，敲击。瑶：同“摇”。簴：悬挂钟磬的木架。
[11]篪（chí）：竹管制成的乐器，如笛，有八孔。
[12]灵保：指巫师。姱：美好。
[13]翾（xuān）：鸟类小飞，指舞步轻盈。翠：舞伎头上的翠羽。曾：通“”，举翅。
[14]展诗：陈诗。会舞：合舞。
[15]天狼：星名，主侵略，分野在秦。
[16]弧：星名，由九星组成，形状如弓弧，故名。在天狼星东南，主备盗贼。沦降：降落。
[17]援：举起。
[18]撰：握。辔：马缰。
[19]杳（yǎo）冥冥：夜色昏暗的样子。东行：古人想象太阳白天西行，夜里则在大地背面运行回到东方。
东君赏析
由于太阳周而复始地经天运行，世界各族的先民皆不约而同地将之想象为一架马车。如古希腊的日车为一团烈火，为阿波罗（Apollo）所驾驭，而古印度日神苏利耶（Surya）的造型亦与之类似。至于《山海经》中的羲和既是十日之母，又是日御——即日车的驾驶者。可见日神与太阳的关系是两位一体的。如此就可以解释篇首“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑”两句，为什么照耀扶桑的日光似乎并非来自东君，以及中段“灵之来兮蔽日”一句，为什么东君与太阳的光源是二不是一了。