杂说一原文
杂说一
唐·韩愈
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。
然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣！
杂说一注释
茫洋：浩渺无际的祥子。玄间：天空，古代有“天玄地黄”之说。
薄：迫近。
伏：藏匿，遮蔽。景：通“影”。
感：通“撼”，动摇，震撼。
汩（ɡǔ）：淹没。
凭依：凭借，依托。
乃：竟，居然。
杂说一译文
译文1
龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，使雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！
云，是龙使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。多么奇怪啊，龙所凭借依靠的，竟是它自己造出的云。《周易》说：“云跟随着龙。”那么既然叫作龙，就应该有云跟随着它啊！
译文2
龙吐出来的气形成云，云原来并不比龙灵异。然而，龙乘着这气形成的云，可以在辽阔无际的宇宙中四处遨游，靠近日月，遮盖光辉，使雷电震动，变化神奇莫测，雨水浸润大地，淹没了山谷，这云也真是灵妙奇异啊！云，是龙使它具有灵异的。像龙那样的灵异，就不是云能够使它变成的了。
但是，龙如果没有云，就不能表现出它的灵异。失去它所凭借依靠的东西，确实是不行的啊！奇怪啊！龙所凭借依靠的，竟然是它自己创造出来的。《易经》中说：“云是跟随着龙的。”既然叫作龙，就当然有云跟随着啊！
杂说一赏析
“杂说”是一种内容、形式都较自由的随感式的议论文。本文为四篇《杂说》的第一篇。此文用云、龙之间的关系来喻指君臣之间的关系，阐明了君臣遇合才能有所作为的道理。
本文是一篇托物言志、议论为主的杂文。文中以龙、云为喻，把龙比作君王，云比作贤臣。先描写翻云覆雨的壮观景象，渲染了龙的灵异，比喻贤臣要得到君王的重用才能发挥他的贤明；又写到龙必须乘着云气，突出了云的灵异，比喻君王没有贤臣的辅佐也不能表现他的圣明。从而论述了龙、云相生相依、孰轻孰重的关系，暗示了君王和贤臣只有互相依靠，才能相得益彰、有所作为，也反映了作者想做贤臣的心理和对最高统治者的希望。
通篇运用比兴手法，内容充实、寓意深刻，体现出韩愈文章力大思雄的一贯特点。
