苏秦以连横说秦原文
苏秦以连横说秦
《战国策》
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有崤、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”
秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”
苏秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而霸天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一，约从连横，兵革不藏，文士并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理。科条既备，民多伪态，书策稠浊，百姓不足，上下相愁，民无所聊，明言章理，兵甲愈起。辩言伟服，战攻不息，繁称文辞，天下不治，舌敝耳聋，不见成功，行义约信，天下不亲。于是，乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五霸，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相撞，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内；威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沉于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也。”
说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履屩，负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”
于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后。约纵散横，以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。
当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：式于政，不式于勇。式于廊庙之内，不式于四境之外。当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国，从风而服，使赵大重。且夫苏秦特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳，伏轼撙衔，横历天下，庭说诸侯之主，杜左右之口，天下莫之伉。
将说楚王，路过洛阳。父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，侧耳而听，嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉！”
苏秦以连横说秦注释
苏秦：字季子，战国时著名的纵横家。连横：流行于战国期间，诸侯国相互争斗外交和军事策略，指函谷关以西的秦国与楚、齐等国的个别联合。与此相对的合纵则指函谷关以东楚、燕、赵、魏、韩、齐六国的联合抗秦。说（shuì）：劝说，游说。秦惠王：公元前336至公元前311年在位。
巴：包括今四川东部、重庆和湖北西部的地区。蜀：今四川中、西部地区。汉中：今陕西秦岭以南一带。
胡：指匈奴族所居地区。貉：一种形似狐狸的动物。代：今河北、山西北部，以产良马闻世。
巫山：在今重庆巫山县东。黔中：在今湖南沅陵西。限：屏障。
崤：崤山，在今河南洛宁西北。函：函谷关，在今河南灵宝东北。
文章：指法令。
烦：调遣。
俨然：庄重矜持。
固：本来。
补遂：古国名。
涿鹿：地名，在今河北涿鹿附近。禽：通“擒”。蚩尤：传说中九黎族的首领。
驩兜（huān dōu）：传说是尧的臣下。与共工、三苗、鲧并称四凶。
三苗：古代部落，在今湖北武昌、湖南岳阳、江西九江一带。
共工：传说是尧的臣下。四凶之一。
有夏：夏朝，这里指夏桀。
崇：商代小国，在今河南嵩县，一说在今陕西西安西沣水侧。这里指崇侯虎。
任战：用兵。
毂：车轮中间的圆木。这里指车乘。
兵革：武器装备，这里指战争。
饬：通“饰”，巧饰。
万端俱起：群议纷起。
科条：法令规章。
稠浊：又多又乱。
章：通“彰”，明显。
厉：通“砺”，磨砺。
效：实现。
五帝：一般指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王：指夏禹、商汤和周代的文王、武王。五霸：春秋五霸，通常指齐桓公、晋文公、宋襄公、楚庄王、秦穆公。
凌：超过。万乘：一万辆战车，这里指大国。
诎：通“屈”，屈服。
元元：百姓。
至道：指用兵之道。
惛（hūn）：糊涂，不明事理。
羸：通“缧”，缠绕。縢（ténɡ）：绑腿。屩（jué）：草鞋。
纴（rén）：织布帛的丝缕。这里指织机。
箧（qiè）：箱子。
《阴符》：传说是姜太公的兵书。
简：选择。练：熟习。
期（jī）年：一周年。
摩：靠近。燕乌集：宫殿名。
赵王：赵肃侯，公元前349年至公元前326年在位。
说：通“悦”。
武安：地名，在今河北武安。
纯（tún）：匹，束。
镒（yì）：古代重量单位，二十两为一镒，又说二十四两为一镒。
关：函谷关。
式：用。
山东：崤山以东。
掘（kū）门：凿墙为门。掘，通“窟”，洞穴。桑户：用桑木做的门板。棬（quān）枢：用卷起来的树枝做门枢。
撙（zǔn）衔：驾驭马，使之就范。撙，控制。衔，马勒。
杜：塞，堵住。
伉：通“抗”，匹敌，相当。
清：清扫。宫：古时房屋的通称。
谢：请罪。
盖：通“盍”，何。
苏秦以连横说秦译文
苏秦最初用连横的策略去游说秦惠王说：“大王，您的国家西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡地的貉皮、代地的良马可以利用，南面有巫山、黔中作为屏障，东面有崤山、函谷关这样坚固的门户。田地肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，沃野千里，财富丰足，地理形势便利，这正是人们所说的天府，天下显赫的大国啊。若凭着大王的贤明、士民的众多、车马的效用、兵法的教习，足以兼并诸侯，统一天下，称帝而治。希望大王能对此稍许留意一下，让我陈述统一天下的功效。”
秦惠王说：“我听说，羽毛不丰满的鸟雀便无法飞得很高；法令条文不完备便不能用来实施刑罚，道德行为不高尚便不能奴役、指使百姓，政令教化不和顺便不能差遣大臣。现在，先生不远千里跑来，郑重地在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”
苏秦说：“我本就猜到我的主张是不会被大王采用的。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古时候，各国使臣的车驾往来频繁，车毂相击。他们以言语相互结纳，使天下成为一体；后来实行连横的策略，战争就不停息了。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里糊涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足，君臣上下都在发愁，民不聊生。文士把道理讲得很清楚，战争却更为频繁；身着盛装的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破了，听的人听得耳朵聋了，也不见成功。嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人亲近。于是，各国便废弃文治，采用武力，以丰厚的待遇豢养勇猛敢死之士，制好铠甲，磨砺兵器，在战场上角逐胜负。无所事事而获得利益，安然而坐而开拓疆土，即使古代的五帝、三王、五霸以及那些明主贤君也常想实现这一愿望，在这种情势下也是不可能的，所以他们还是用战争去继续求取。两军对垒，距离远的就摆开阵势对打，距离近的便短兵相接，只有这样做才能建树大功业。因此，只有军队取胜于外，对内声扬道义才强劲有力。只有国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，臣服诸侯，非用武力不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。像这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
游说秦王的奏折上了十次，而苏秦的主张仍未被采纳，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。他缠着绑腿布，脚穿草鞋，挑着书箱行囊，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不走下织机迎接他，嫂子不给他做饭吃，父母不和他讲话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是他半夜找书，摆开几十个书箱，找到了姜太公的兵书《阴符》，埋头诵读，并反复推敲，钻研体会书中精要。读到昏昏欲睡时，就拿锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，他还自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”他坚持了一年，终于研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
于是，苏秦来到名为燕乌集的宫殿，在宫殿之中谒见并游说赵王，他侃侃而谈，常伴击掌声。赵王听后大喜，封苏秦为武安君，赐他相印，拿出兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒给他，让他带着去与各国相约合纵，拆散连横，抑制强秦。所以苏秦在赵国为相期间，通往秦国函谷关的交通便断绝了。
此时，尽管天下广大，百姓众多，王侯威严，谋臣权变，但都要取决于苏秦的决策。于是，不浪费一斗粮食，不劳累一个兵卒，没有一个战士参战，没断过一根弓弦，没折过一支箭，就使六国诸侯相互亲睦胜过兄弟。往往贤人在位就能使天下人信服，一人被用而天下顺从。所以说：应运用德政，不应凭借勇力。应用于朝廷之内，不应用于国土之外。当苏秦尊显的时候，黄金万镒为他所用，随从的车骑络绎不绝，走在路上风光显耀。当时，崤山以东的国家，有如风吹草动般地听从苏秦的指挥，从而使赵国的威望倍增。况且苏秦只不过是个居于穷巷陋室里的读书人罢了，但他能手扶车前横木，控制着马缰绳，走遍天下，在朝堂上游说各国诸侯，使诸侯周围的亲信无话可说，普天之下没有谁能和他抗衡。
后来，苏秦打算去游说楚王，经过洛阳。他的父母知道了，便收拾房舍，清扫街道，敲锣打鼓，摆酒设宴，在郊外三十里处迎接他。他的妻子只敢侧目瞧他，侧耳听他说话。他的嫂子趴在地上像蛇一样爬行前来，朝他拜了四拜，对他跪谢。苏秦问道：“嫂子，为什么你过去那样傲慢，而现在又这么卑贱呢？”他的嫂子回答说：“因为现在你地位尊贵又富有。”苏秦叹道：“唉，一个人贫困失意，连父母都不把他当儿子看待，富贵了连亲人也害怕他。可见，人生在世，对于权势地位荣华富贵，怎么可以忽视啊！”
