吕相绝秦原文
吕相绝秦(成公十三年)
《左传》
晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。
“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑，秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟，诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥靖诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。
“无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我崤地，奸绝我好，伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，扰乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有崤之师。犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。
“穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙剪我公室，倾覆我社稷，帅我蟊贼，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，剪我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。
“及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边陲，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会，君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我之昏姻也，君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于使。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我，昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：“余虽与晋出入，余惟利是视。”不穀恶其无成德，是用宣之，以惩不一。’诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人，寡人帅以听命，惟好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。”
吕相绝秦注释
晋侯：晋厉公。吕相：晋国大夫魏锜的儿子魏相，因食邑在吕，又称吕相。绝：绝交。
昔逮：自从。献公：晋献公。穆公：秦穆公。
戮力：并力，合力。
昏姻：婚姻。秦、晋两国有联姻关系。
天祸：天降灾祸，指骊姬之乱。
无禄：不幸。
即世：去世。
俾：使。用：因为。奉祀：主持祭祀，这里指立为国君。
韩之师：指僖公十五年秦晋韩原之战。晋惠公依靠秦穆公的力量回国为国君，曾承诺回国后割让城池给秦国，但随即违约。晋饥，秦接济粮食；秦饥，晋却不接济；于是有秦晋韩原之战。
厥：其，指秦穆公。
用：因而。集：成全。
躬：亲自。擐（huàn）：穿。冑：头盔。
跋履：跋涉。
胤：后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
怒：侵犯。疆埸（yì）：疆界，边境。
疾：憎恶，憎恨。
致命：拼死决战。
绥靖：安抚。
克：能够。害：损害。
造：功劳。西：指秦国，在晋国之西。
吊：吊唁。
蔑死我君：也作“蔑我死君”，与下句“寡我襄公”相对。
寡：欺凌。
迭（yì）：通“轶”，突然侵犯。崤：在今河南洛宁西北。
奸绝：断绝。
保：通“堡”，小城。
殄：灭绝。费：滑国的都城，在今河南偃师附近。费滑即滑国。
兄弟：指兄弟国家。与下句“扰乱我同盟”相对。
崤之师：指鲁僖公三十二年秦晋崤之战。
犹愿：还是希望。
即楚：亲近楚国。
天诱其衷：意思是上天的心偏向我们。诱，劝勉，鼓励。衷，内心。
成王：指楚成王。
穆、襄：秦穆公和晋襄公。
康、灵：秦康公和晋灵公。
我之自出：秦康公是穆姬所生，是晋文公的外甥，所以说“自出”。
阙剪：损害，削弱。
蟊贼：害虫。用来比喻内奸，这里指晋文公之子公子雍。
令狐之役：指鲁文公七年秦晋令狐之战。令狐，地名，在今山西临猗西南。
悛（quān）：悔改。
河曲：晋地名，在今山西芮城西风陵渡一带。
涑（sù）川：水名，即今山西西南部黄河支流涑水河。
俘：劫掠。王官：晋国地名，在今山西闻喜西。
羁马：晋地名，在今山西永济南。
河曲之战：指鲁文公十二年秦晋之战。此战是秦为报令狐之役的仇而发动的。
东道：晋国在秦国东边，所以称“东道”。不通：指两国断绝关系。
君：秦桓公。
称盟：举行盟会。
狄难：指鲁宣公十五年，趁着晋军剿灭赤狄潞氏之际，秦国讨伐晋国。
河县：晋地名，在今山西蒲县。
箕：晋地名，在今山西蒲县箕城。郜：晋地名，在今山西祁县西。
芟（shān）：割除。夷：伤害。农功：庄稼。
虔刘：屠杀。
辅氏之聚：鲁宣公十五年，晋在辅氏聚众抗秦。辅氏，晋地名，在今陕西大荔。
伯车：秦桓公的儿子。
女：通“汝”，你。
令狐之会：指鲁成公十一年的秦晋之盟。
不祥：不善。
白狄：狄族的一支，与秦同在雍州。州：雍州，在今陕西、甘肃全部及青海部分地区。
我之昏姻：指晋文公在狄娶季隗。昏，通“婚”。
受：通“授”，赋予。
有：通“又”。
二三其德：主意变化不定。
昭：明。昊：广大。秦三公：穆公、康公、共公。楚三王：成王、穆王、庄王。
出入：往来。
昵就：亲近。
帅以听命：率诸侯来听侯君王的命令。
承宁：止息，安静。
不佞：不才，不敏。
图：考虑。
吕相绝秦译文
晋厉公派吕相去秦国宣布绝交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，合力同心，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸于晋国，文公逃到了齐国，惠公逃到了秦国。不幸，献公去世，穆公不忘记过去的恩德，使我们惠公能够在晋国主持祭祀，但是秦国又没有完成大的功劳，反而发动了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，让虞、夏、商、周的后裔都来朝见秦国，这也就报答过去的恩德了。郑国人侵犯君王的边境，我们文公率领诸侯和秦国一起包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼死决战。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
“真是不幸，文公去世，穆公不来吊唁，反而蔑视我们死去的国君，欺凌我们襄公，侵犯我们的崤地，断绝我们的友好关系，攻打我们的城池，灭亡我们的滑国，离间我们的兄弟之邦，扰乱我们的同盟之国，颠覆我们的社稷家园。我们襄公没有忘记秦君主过去的功劳，但又害怕国家倾覆，所以才有崤之战。但我们还是希望穆公能赦免晋国的罪过。穆公不答应，反而亲近楚国来算计我们。上天有眼，楚成王丧了命，因此穆公侵犯我国的图谋没有得逞。
“穆公、襄公去世，康公、灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想削弱我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王官，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。向东方的路不通，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
“您继位以后，我们的国君景公伸着脖子遥望西边说：‘恐怕要关照我们吧！’您还是不肯开恩同我国结为盟友，却趁我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的箕、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏的战役。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去世了，因此我们国君才有了令狐的盟会。您又不怀善意，背弃了盟誓。白狄跟您同在雍州，是您的仇人，却是我们的姻亲。您派人来命令说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，害怕您的威严，就向官吏下达这一命令。但您又勾结狄人，说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨您的反复无常，也来告诉我们说：‘秦国背弃令狐的盟约，却来向我国请求结盟。他们向着皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：“我们虽然和晋国有来往，但我们只关注利益。”我讨厌他们反复无常，所以把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，我把全部意思都向您的左右执行宣布了，望他们权衡怎样才对秦国有利。”
吕相绝秦赏析
秦、晋是相邻的两个强国，他们之间往来很多，为了政治利益，世代联姻，但又互相争斗。公元前580年，秦、晋交恶，晋国派吕相前往秦国与之绝交，于是产生了这篇外交辞令。全文以雄辩壮阔著称，在委婉中锋芒毕露，强词夺理，揭示了当时大国之间激烈的政治、军事、外交斗争的实质，对后世之作产生了较大的影响。
本文是晋国吕相写给秦国的一封绝交书。全篇未说“绝交”二字，但是处处有绝交之意。吕相以时间为线索，口若悬河、滔滔不绝地从晋献公和秦穆公缔结盟约开始，直至秦国背信弃义，表面上是在陈述两国的邦交历史，实际上是在变相地罗列秦国背叛晋国的条条罪状，把秦国描画成了一个言而无信、唯利是图、心胸狭窄的小人。
两国之间的战争和交往都是为了利益，这印证了一句俗语：没有永远的朋友和敌人，只有永远的利益。秦国为争霸中原，多次袭击中原诸侯国，破坏与晋国的同盟国关系。
文章委婉中锋芒毕露，利用了夸饰铺张，体现了外交辞令的典型特点。
