楚归晋知罃原文
楚归晋知罃(成公三年)
《左传》
晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。
王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不穀。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
楚归晋知罃注释
谷臣：楚庄王的儿子。连尹：楚国官名。襄老：楚国大臣。宣公十二年晋楚邲之战中，荀首射杀楚国连尹襄老，俘虏了楚庄王的儿子谷臣，他的儿子知罃也被楚人俘获。
知罃（zhì yīnɡ）：晋大夫，荀首之子。
于是：在这个时候。佐中军：担任中军副帅。
王：楚共王。
俘馘（ɡuó）：俘虏。馘，割耳，古代以割下敌方战死者的左耳来记军功。
衅（xìn）鼓：把血涂在鼓上，是古代的一种祭礼。
即戮：接受杀戮。
德：感激。
纾：缓和，解除。
惩：戒，克制。忿：怨恨。
宥：原谅，宽恕。
与及：参与其中，相干。
任：担当。
灵：福气。
外臣首：指父亲荀首。对楚王而言，荀首是别国之臣，故称外臣。
宗：宗庙。
不获命：没有获得国君允许杀戮的命令。
嗣宗职：继承宗族的世袭官职。
次及于事：轮到我担任国家政事。
违：避。
楚归晋知罃译文
晋国人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸体归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚国人答应了。
楚共王送别知罃，说：“您也许怨恨我吧？”知罃回答说：“两国交战，下臣没有才能，不能很好完成自己的任务，所以做了俘虏。君王的官员没有杀掉我来衅鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠。下臣确实没有才干，又敢怨谁？”楚共王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家考虑，希望让百姓得到平安，各自抑制自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚共王说：“您回去，怎么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不应当受感激，没有怨恨，没有恩德，就不知道该怎么报答。”楚共王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“托君王的福，被囚的下臣能带着骨头回晋国去，我们国君如果杀我，我就是死而不朽了。如果像君王一样开恩而赦免下臣，把下臣赐给君王的外臣荀首，荀首请求我们国君，把臣在宗庙中加以诛戮，也是死而不朽。如果没有得到诛戮的命令，让下臣继承宗族的世职，轮到下臣承担晋国的政事，并率领一部分军队加强边境的防御，即使遇上您手下人，我也不会躲避，只有竭尽全力，就算死，也没有别的念头，以尽到为臣的职责，这就是用来报答君王的。”楚共王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是楚共王加倍优待知罃，然后放他回去。
