小雅·白驹原文
小雅·白驹
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。
皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。
皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期。慎尔优游，勉尔遁思。
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉，毋金玉尔音，而有遐心。
--诗经
小雅·白驹赏析
“驹”的本义是小马，但经常用来泛指所有的马。这首诗就通过一个马夫对一匹白马说的话，让我们看到在那个时候，有些官员一天到黑耍得忘乎其形，不成体统了。
马夫这种职业，现在已经没有了，因为现在不兴骑马，都坐汽车了。开车就要有停车场，停车场上也得有专人看管。这个马夫就相当于古代的停车场保安。当然啰，因为马不能饿肚子，所以他还要负责喂马。这首诗就是他一边喂马，一边在和马说话。那个时代，要级别非常高的官员才可能坐马车，所以这个马夫是在为一帮达官贵人看马、喂马。大概他性格开朗，思想活跃，又很会说话，所以他的这一番话，不仅幽默诙谐，而且暗含讥讽。
1．皎皎白驹，食我场苗。
絷之维之，以永今朝。
所谓伊人，于焉逍遥。
2．皎皎白驹，食我场藿。
絷之维之，以永今夕。
所谓伊人，于焉嘉客。
3．皎皎白驹，贲然来思。
尔公尔侯，逸豫无期。
慎尔优游，勉尔遁思。
4．皎皎白驹，在彼空谷。
生刍一束，其人如玉。
毋金玉尔音，而有遐心。
“皎皎白驹，食我场苗”，这是在对马儿说话：漂漂亮亮的白马哟，你就安心地吃我牧场上的草吧。皎皎者，白得发光也；“食”是动词，读去声；场苗者，牧场之草也。后面的“絷之维之，以永今朝”，是说我要把你拴好、捆好，度过这个延长了的白昼。执和维都是拴好；“永”在这里作动词，延长之意。为什么要拴？怕马儿乱跑。什么叫延长白天？那个马儿的主人贪耍，耍了一整天，还没有走的意思，马夫就劝白马安心，说“就当是今天延长了吧”。他还补充说，你那个主人在那边耍得安逸得很：“所谓伊人，于焉逍遥。”伊人者，那个人也，指白马的主人；于焉者，在那里也。马夫的意思是：马儿你不要怪我，不是我要拴着你不放，是你的主人家耍得不想回去啊。
没想到，这个白马的主人耍了一整天，还要耍通宵。马夫也就还下不了班，还要喂马，所以他只好继续劝告马儿安心。只是草料换成了豆苗叶子，延长白天变成了搞个通宵：“皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。”场藿者，牧场所种豆科植物的嫩叶也，所有豆科植物的叶尖，包括我们经常吃的豌豆尖，都可以叫“藿”；夕者，夜晚也。这个马夫看到这些达官贵人耍得忘乎其形，对马儿说的话也就暗含讥讽了：“所谓伊人，于焉嘉客。”——你的主人在那边做高级宾客呢。嘉客者，高级客人也。
第二章虽然语带讽刺，但还是很含蓄的。到了第三章，这个马夫已经是在借题发挥了。诗句说的是马，但我们都看得出来是在说白马的主人：“皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期。慎尔优游，勉尔遁思。”贲然者，很有生气、活蹦乱跳也；“来”是指跑过来；“思”还是语气词；尔者，你也，公和侯都是贵族；逸豫又是连绵词，安逸快活之谓；无期者，没有期限、没有时间观念也；慎者，小心谨慎也；悠游就是好生耍；勉通免，不要之谓也；遁者，逃遁、逃走也。从字面上看，他是告诉白马：你过来听我说，你们那些主人耍得昏天黑地、忘乎其形了，回家的时间遥遥无期了。你也就安心耍你的，但是耍归耍，还是要谨慎一点，要有规矩，不要跑丢了。弦外之音我们都读得懂：他提醒马儿的这些话，就是在批评那帮耍哥子，只晓得耍，工作都不干了。
但他毕竟只是一个马夫，意见归意见，对那些人他是没办法的。诗的最后一章，这些贵客又跑到山里面去了，大概是去打猎吧，这个马夫也就只好跟着到山谷里去看马，和白马的对话也变得更加尖锐了：“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”——漂亮的白马哟，你就在这山谷瑞安心吃这新鲜草料吧，人家很高贵。空谷者，山中空旷的小平原也；生刍是新鲜饲料；如玉者，看上去很美好高贵也。虽然名声好，就是心都耍野了。“金玉尔音”是名声很好；遐是远方，遐心就是耍野不知控制、不着边际之心。这些话，同样是“言在此而意在彼”：那些人很有地位，看上去金玉其表，名声也好听得很，其实起码的自我约束能力都没有。我们一读就懂：这位马夫不能直接批评官员，他只能这样给小白马打招呼，皮里阳秋。