桧风·羔裘原文
桧风·羔裘
羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。
羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。
羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。
--诗经
桧风·羔裘赏析
桧国也在河南，说起来是一个国，其实小得很，就有一个县那么大。现在的郑州西南几十华里处，有一个古城，就是古代的桧国国都，这里也是中原的中部，也是当时华夏土地上，经济文化最发达的地区。桧国这样的小国，收入非常有限，但国君非常奢侈，而且不守规矩，乱穿衣服。因为根据那时的礼法，穿衣服是要看不同场合的，不是说什么衣服都可以穿起到处走，但这个国君就带头把规矩搞乱了。有位大臣对此看不惯，就写了这首诗，讽刺桧国的国君：
全诗分为三章，每一章都是用前两句批评国君，说他不讲规矩乱穿衣服，后两句则是表达自己的忧虑：
1．羔裘逍遥，狐裘以朝。
岂不尔思？劳心忉忉。
2．羔裘翱翔，狐裘在堂。
岂不尔思？我心忧伤。
3．羔裘如膏，日出有曜。
岂不尔思？中心是悼。
周朝对王公大臣穿衣服，是有严格规定的，羊羔皮做的皮袍是礼服，要在上朝的时候才能穿；凡是娱乐，都不允许穿羊羔皮，只能穿普通的衣服。但是这个桧国的国君偏偏乱来，穿着羊羔皮的衣服到处去游玩，上朝的时候他又穿着狐皮，所以，“羔裘逍遥，狐裘以朝”就是乱来。逍遥者，到处游玩也；朝者，朝堂议事也。这样做，不仅是过分奢侈，更糟糕的是国君带头不守规矩，会严重影响国家的权威。这个诗人作为桧国的大臣，也许曾经对此提过意见，但是国君不听，让他感到失望，可能还以辞职来表达过自己对此的不满，国君反而批评他，说你要辞职是不是没有把我放在心头？他就回答说：哪里是我心头没有你？是你让我心头不安，难受得很。这就是“岂不尔思，劳心忉忉。”尔者，你也；尔思是“思尔”的倒装；劳者，操劳也；忉者，忧愁焦虑也；因为他是位正派的大臣，担心这样乱搞，国家早晚要完蛋，所以感到“劳心”。
第二章跟前面一样，是再一次批评国君穿衣破坏制度：“羔裘翱翔，狐裘在堂。”这里的“翱翔”就是逍遥，还是指国君不该穿着羊羔衣服到处游耍，然后又穿起狐皮衣服到朝堂上去见大臣。堂者，朝堂也。对此，他也再一次表明了他的态度：“岂不尔思，我心忧伤。”
第三章，不仅批评得更加严厉，而且直接说出了他的亡国之忧：你在那里显摆，让我真担心我们的国家要完了。“羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思，中心是悼。”膏者，油脂也；曜者，明亮也；这是指那些高级皮衣质地很好，在阳光照射之下，像油脂一样明亮闪光。大概这个国君一天到晚闲得无聊，就在大臣面前展示他的衣服，给人家看他亮晃晃的羔皮袄，不知道这位正派的大臣看在眼里，愁在心里：我们这样一个小国家，过得这么奢侈，这样子下去是要完蛋的！中心就是心中；悼者，忧伤也，哀念也，常常用作“追悼”，就是为死者哀伤。谁死了呢？当然就是桧国——在这位大臣心中，像这样国君带头破坏制度、穷奢极欲，国将不国，就等于已经亡了！