篇首原文二字为人名，做了篇名。
本篇共十一章，章与章之间多数无直接关系，属于杂记体裁。
第一章对比大臣的卑鄙，写照隐士之高洁。
第二章说事物的本质与天性皆是不可说明白的，不可知透彻的。此即哲学上的不可知论。接着第三章咏叹吾人心灵之故乡——本质与天性。见到事物的本质与天性，如游子归故乡，乐何如耶。这两章是连贯的。
第四章重复说在《内篇·齐物论》已说过的环中立场，其言曰：“面对是非无穷，只有站在环中立场，方能应付。”这是《庄子》书中处世哲学的核心。悬浮在圆环的虚空处，不介入环上的是非之争，亦无为主义也。接着又说虚空之用，例如马车夫奔驰在虚空处，守门人站立在虚空处。道本身就在物质之外的虚空处。
第五章说蜗角之战，乃《外篇·秋水》大小相对论的具体运用，荒诞可笑，深刻可惊，发人猛省。
第六章拉孔子扮演庸陋凡夫，以衬托隐士之高尚。
以下各章未见精彩。唯结尾一章太公调论道，兼论生物起源，具纯粹的哲学色彩，在《庄子》中亦颇罕见。
（流沙河作品）