年年春分，周朝天子要去宗庙祭祖，仪式可隆重啦。春分前一百日，一位庙祝，也就是宗庙的司仪员，身穿黑色礼服，手捧笏板，代表官方视察猪圈，看那些挑选出来准备催肥作祭品的猪崽是否合格。这是官样文章，必要的走过场。
庙祝走完过场，忽动恻隐之心，觉得这些短命畜牲太可怜了。但他立刻警告自己：“别犯猪道主义错误！”随即克服消极情绪，振奋精神，给猪崽做思想工作，敞开喉咙宣布：“本人！在此！代表当今天子！看望各位！预祝你们，百日之后，光荣牺牲！你们何必，贪生怕死？我要用，精饲料，款待你们，整整，三个月呀！不仅如此，为了配合你们，届时，我将，十天不睡女人！三天不吃肉荤！这样总，对得起，你们啦！还有，请允许我，预先通知各位，一个，特大喜讯！你们光荣之后，肩部、臀部，要分别放入，彩绘的祭器！还要，铺垫白茅！如此，高规格的待遇，我想，各位一定，非常满意，是不是呢？好了，谢谢大家！”
庙祝讲演完毕，出于职业习惯，又设想自己如果是猪崽该怎样致答问。想来想去，真是遗憾，答词只有一句：“不如留在猪圈吃糠！”
庙祝徒步回家。街上奔驰轩车，坐的皆是戴官冕的贵人。庙祝看了，很是羡慕。又见一辆彩车，载着一具壮棺，后面跟随送葬队伍，还有仪仗队奏哀乐。庙祝长叹一声，心想：“活着坐轩车，戴官冕，死了睡壮棺，乘彩车，杀头都值得了。”
自己是猪，甘心放弃祭器和白茅，宁肯保命。
自己是人，决心争取轩冕和棺车，宁肯丢命。
在养生观方面，这里存在着两重价值标准。
庙祝也不想想：猪与人比，谁更智慧？
（流沙河作品）