真正的快乐，亦即有益于自身存活状况的那种快乐，在这个世界上能找到吗？如果能找到，而又愿去找，那我们应该树立什么？把守什么？回避什么？安处什么？寻求什么？放弃什么？喜爱什么？厌恶什么？
这九个问题的答案，组合成人生观。
答案各不相同，人生观也各不相同。
当今社会，有四崇拜：一拜攒钱柜，二拜升官图，三拜寿星老，四拜知名度。四崇拜的人生观最流行。这些人追求的是舒适、肴馔、服饰、色彩、音声，鄙弃的是贫穷、下贱、短寿、恶名。追求的到手了，鄙弃的丢掉了，便是他们的快乐人生了。反之，无舒适以养体，无肴馔以可口，无服饰以荣身，无色彩以悦目，无音声以快耳，他们便觉得人生痛苦了，愁得要死。他们追求的那些享受品，非但无益于自身存活状况，抑且有害于人类天性正德，根本是毒品。捞不到那些毒品，或捞到又失去，他们便痛不欲生。好蠢！有这样顾惜自身的！
那些攒钱的富翁，吃苦抢快，发了大财不用在正道上，歪用邪用，与其说是顾惜自身，不如说是戕害自身。那些升官的贵人，夜以继日地办公，焦虑政绩得失，弄得愁眉苦脸，也算顾惜自身？人一出娘胎，便担惊受怕，背忧患包袱。活到寿星老，已经昏愦了，还有那么多烦心伤神的事。请长假去死吧，子孙又不批准，真是何苦哟！如此活受罪，距离顾惜自身，岂不更远了吗？那些知名的烈士，天下楷模，人人赞扬，可惜牺牲了。流芳千古是好事还是坏事，我不明白。说是好事吧，命都保不住，又有哪点好？说是坏事吧，舍己活了人，难道也算坏？古人说：“忠言他不听，懒得同他争。”似乎也有道理。所以忠臣伍子胥谏吴王，强争，结果赐死，还被肢解投江。他若不争，怎会知名。知名好还是不好？提高知名度也是在顾惜自身吗？
当今社会，四崇拜的俗人所作所为及其所追求的，包括舒适、肴馔、服饰、色彩、音声，亦即所谓快乐人生的享受品，我不晓得是否真的快乐。我曾观察俗人追求的快乐场合，看见他们一窝蜂扑上去，仿佛着魔，有鬼在祟他们，身不由己，非去不可。问他们：“快乐吗？”他们答：“快乐啊！”我也跟着进去泡了一会儿，半点不觉得有快乐，也谈不上有什么不快乐，就是那么一回事罢了。
在这个世界上真的能找到快乐吗？我说能找到。在我看来，守静无为就是真正的快乐。遗憾的是四崇拜的俗人一闻此言便要纷纷抗议：“苦得要命！”
所以我还得说：“不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。”
（流沙河作品）