篇首原文句中二字做了篇名。胠箧就是从旁撬开箱箧，以便偷窃财物。
本篇继续前篇《马蹄》对文明的批判，尤其着重于对知识的批判。立论之怪，之险，之绝，古今罕见。同时抨击儒家的圣人以及圣人发明的圣教圣法，十分痛快。篇中原文“圣人生而大盗起”和“圣人不死，大盗不止”诸句，《红楼梦》中贾宝玉都引用过，还模拟过，可知影响如何深远。至于原文“盗亦有道”和“窃钩者诛，窃国者为诸侯”两句，流传更广，已成吾人常用语了。古往今来，没有统治者心头不敌忾此篇，而视之为异端邪说的。幸好篇中同时抨击了造反的强盗和篡国的权奸，所以历代野心家们从中找不到造反有理的根据，没法拿去利用。由此可窥见庄周心思之邃密，虑及千载之后矣。
行文诙谐有趣，揶揄调侃，每每搔到痒处，令人莞尔微笑。又似游戏文字，掩饰了作者悲观沉痛的情怀，真绝妙文章也。
（流沙河作品）