天下有这样的正德。正德就是正得。正得就是得到自己应得到的。这样的正德绝不至于违反生物天性，人类天性。所以，如果不违反天性，二合并成一的便不算是畸形，不应视同并趾。同样，如果不违反天性，一分成二的也不算是畸形，不应视同歧指。推而广之，只要不违反天性，太长的也不算是有余，太短的也不算是不足。你嫌鸭腿太短，想给接长，鸭会惊叫。你嫌鹤腿太长，想给锯短，鹤会悲鸣。鸭得短腿，鹤得长腿，都是正得，符合天性。所谓天性，就是自然选择的结果，就是进化淘汰的结果。天性宜长的，你何必锯短？天性宜短的，你何必接长？谁请你去操那一份心呢，替鸭，替鹤？请尊重天下的正德吧。噫！想起了，你们不是说，仁义乃天性，是人之常情吗？既然乃天性，是人之常情，又何必劳你们这些好好先生去操心，去推销，去扮演？仁义既然是正德，还愁正不起来吗？担什么忧呢？
天下有正德，不正而自正，谁叫你去正？就是畸形，也未必能矫正。不信你去试试，撕裂脚趾间连生的皮肉，并趾人会不会哭叫；咬断手指上岔生的指头，歧指人会不会痛喊。他们二人，同正常人比较，前者少得到一个趾，后者多得到一个指，都错在得，皆属畸形。你撕你咬，你要矫正，除了给人间增添泪水和伤痕，还能得到什么？何况谁能信任你不错撕错咬，伤害好人？岂止畸形人，就连正常人看见你走来，也会恐惧的啊！当今天下大乱，你们这些好好先生，仁义的宣传员，满怀忧患，睫毛锁愁帘，目渺渺兮看人间，怕来日遭大难，声称要挽狂澜。可是那些不仁不义之徒根本不管，狠毒的更狠毒，贪婪的更贪婪，又抢纱帽又弄钱，天性的仁啊，常情的义啊，通通撕裂、咬断。噫！别忘了，你们说过，仁义是天性常情的表现。既然是天性常情的表现，那些不仁不义之徒为什么心不回，意不转？三代迄今，近两千年，据说夏朝提倡仁，商朝推广义，周朝仁义并行，礼乐领先。两千年来，仁义闹喧天，天下愈闹愈糜烂！仁义是不是天下的正德，你们可以自己评判。
（流沙河作品）