柳梢青·春感原文
柳梢青·春感
刘辰翁
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。
笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。
那堪独坐青灯！想故国、高台月明。
辇下风光，山中岁月，海上心情。
柳梢青·春感译文
译文1
到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市，元军在街头打着鼓耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景？
在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台房舍。那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的君臣，我的心情久久不能平静！
译文2
到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市，元军在街头打着鼓耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景？耳闻目睹，心头不是滋味！
在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台房舍。那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国？我的心情久久不能平静！
柳梢青·春感题解点评
评点
本词作于南宋灭亡之后。题为“春感”，实则写元宵节之感。词人用凄凉之笔，抒发了亡国的悲痛和对故国的思念。
词的上片是虚写，是词人对元军在临安城内欢庆元宵节的情景的假想，继而抒发自己的亡国之痛。“铁马蒙毡”代指临安城内的元军，“银花洒泪，春入愁城”两句，写被元军铁蹄践踏之后的临安城一片愁云惨淡。词人遥想临安的百姓整日以泪洗面，过着凄惨的生活。而临安的春天想必也没有给临安带来一丝生机。元军控制下的临安，正被一层愁云笼罩着。“笛里番腔”三句是对元军的讽刺。城内的元军为了欢庆元宵节，演奏着自己的曲子，表演着自己的杂戏，看似热闹喧嚣，但在词人听来，这些怎么能称得上是“歌声”呢？至此，全词由沉郁的抒发陡而转为高昂的呐喊，词人心中的激动愤慨之情溢于言表。
下片抒发了思国之情。“那堪”三句转入现实，写词人现在独自一人坐于青灯旁，心中想的都是曾经过往。在昏暗的灯光下，词人心中满溢着对故国的思念。他想，退去了繁华、散尽了喧嚣的故都，应该和自己一样，在凄凉的月光下正独自哀愁吧。寥寥数字，写尽悲凉。“辇下风光”三句进一步写词人心中所思。词人独处深山，怀念着昔日宋朝的点点滴滴，想象着退守海滨的南宋君臣。语言含蓄，虽未明言自己的相思，却处处见相思。
全词语言质朴，通俗易懂，运笔有力，感情真挚，不愧为词中佳作。
柳梢青·春感赏析鉴赏
鉴赏
本词作于南宋灭亡之后。题为“春感”，实则写元宵节之感。词人用凄凉之笔，抒发了自己亡国的悲痛和对故国的思念。
词的上片是虚写，是词人对元军在临安城内欢庆元宵节的情景的假想，继而抒发自己的亡国之痛。“铁马蒙毡”代指临安城内的元军，“银花洒泪，春入愁城”两句，写被元军铁蹄践踏之后，临安城内愁云惨淡。词人遥想临安的百姓整日以泪相伴，过着凄惨的生活。而临安的春天想必也没有给临安带来一丝生机。元军控制下的临安，正被一层愁云笼罩着。“笛里番腔”三句是对元军的讽刺。城内的元兵为了欢庆元宵节，演奏着自己的曲子，演绎着自己的杂戏，看似热闹喧嚣，但在词人听来，这些怎么能称得上是“歌声”呢？至此，全词由沉郁的抒发陡而转作高亢的呐喊，词人心中的激动愤慨之情溢于言表。
下片词人抒发了思国之情。“那堪”三句转入现实，写词人现在独自一人坐于青灯旁，心中想的都是曾经的过往。在昏暗的灯光下，词人心中满溢着对故国的思念。他想，现在退去了繁华、散尽了喧嚣的故都，应该和自己一样，在凄凉的月光下正独自哀愁吧。寥寥数字，写尽悲凉。“辇下风光”三句进一步写词人心中所思。词人独处深山，怀念着昔日宋朝的点点滴滴，心中恰似海上波涛般汹涌澎湃。语言含蓄，虽未明言自己的相思，却处处见相思。
全词语言质朴，通俗易懂，运笔有力，感情真挚，不愧为词中佳作。
柳梢青·春感作者简介
刘辰翁（1232～1297），字会孟，号须溪，祖籍庐陵（今江西吉安）。以进士出仕，曾任濂溪书院院长，后因不满奸相贾似道的专权误国，罢官归家。宋亡后，专心著书。卒于大德元年（1297），享年六十六岁。其词饱含着浓郁的爱国思想。今有《须溪集》一百卷和《须溪词》三卷存世。