笑里藏刀作品原文
信而安之，阴以图之；备而后动，勿使有变。刚中柔外也。
笑里藏刀作品按语
兵书云：“辞卑而益备者，进也……无约而请和者，谋也。”故凡敌人之巧言令色，皆杀机之外露也。
宋曹玮知渭州，号令明肃，西夏人惮之。一日玮方对客奕棋，会有叛卒数千，亡奔夏境。堠骑报至，诸侯相顾失色，公言笑如平时。徐谓骑曰：“吾命也，汝勿显言。”西夏人闻之，以为袭己，尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差，则竟使其久而安之矣。
笑里藏刀原文译文
表面上要做到使敌人相信我方而丧失警惕，麻痹大意，暗地里我方则秘密策划消灭敌人的办法；准备充分以后再伺机而动，不要使敌人有所察觉而产生变动。这就是表面柔和而内中刚毅的谋略。
笑里藏刀按语译文
《孙子兵法》上说：“敌人言语十分谦卑，实际上却在暗中加紧备战，这是敌人要向我方发起进攻的征兆……没有前约而请求媾和的，一定是另有阴谋。”所以，凡是敌人花言巧语，都是暗藏杀机的表现。
宋朝的曹玮做渭州同知时，纪律严明，西夏人都很害怕他。有一天，曹玮正在与客人下棋，突然有几千名士兵叛变，逃奔到西夏去了。当边防的侦察员骑马来报告时，曹玮下面的将领都大惊失色，而曹玮却依然谈笑自如，不慌不忙地对侦察员说：“这是我命令他们这样做的，你们千万不要声张。”西夏人听说这件事后，以为这些叛军是来袭击自己的，于是把他们全都杀掉了。这就是对随机应变计谋的运用。就像越王勾践忍辱侍奉吴王夫差，竟然能使夫差长期安逸而失去戒备。
笑里藏刀作品注释
信而安之：使人相信，不生疑心。信，使……相信。安，使……安然，此指不生疑心。
阴：暗地里。
刚中柔外：表面柔和，实质刚硬尖利。语出《周易·兑》卦：“兑，说也。刚中而柔外。”兑，喜悦的意思。
巧言令色：花言巧语。
曹玮：宋朝名将曹彬第三子。善于用兵，年仅19岁便做了渭州同知。
西夏：在今宁夏银川一带，后被成吉思汗所灭。
堠骑：骑马报敌情的侦察员。
若勾践之事夫差，则竟使其久而安之矣：春秋末年，越王勾践被吴王夫差打败，囚于会稽。勾践卧薪尝胆十年，并进献大量美女与珍宝给夫差，以麻痹夫差，最后勾践复仇灭吴，迫使夫差自杀。
笑里藏刀计名探源
此计出自《旧唐书·卷八二·李义府列传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”
笑里藏刀经典实例
实例一：晋灵公之死
战国时期，赵穿为保全赵盾的性命，决定黜杀荒淫无道的晋灵公。要黜杀一国国君并非易事，但赵穿想出了一条计谋。
首先，赵穿在晋灵公面前装出一副痛心疾首的样子，主动要求晋灵公治赵家的罪，以博取晋灵公的信任。然后，赵穿投晋灵公所好，向晋灵公进献大批美女。一天，赵穿向晋灵公献计说：“大王身边的侍卫武艺都不强，这怎能保证大王的安全？不如让微臣为大王精选一批强悍的甲兵，这样，大王就不担心了。”晋灵公不知是计，连连称妙。
赵穿挑选了200名忠于自己的甲兵，经过一番精心的部署之后，请晋灵公亲自检阅。当天，晋灵公一边检阅，一边饮酒助兴。酒至半酣时，只见赵穿一声令下，200名甲兵同时手持刀枪朝晋灵公而来，片刻之后，荒淫无道的晋灵公就变成了一堆肉泥。
实例二：犹大之吻
《圣经》中有这样一个故事：
耶稣的12个门徒之一犹大，表面上对耶稣十分顺从，背地里却想出卖耶稣。
一日，犹大遇见了当地的祭司长，对其说道：“如果我把耶稣交给你们，你们愿意给我什么？”祭司长马上就递给了他30块银币。犹大高兴地把银币揣进口袋，然后领着一群带刀棒的打手悄悄来到耶稣家的门口。当时耶稣正和大家说话，犹大对打手们说：“待会我吻了谁，谁就是耶稣，你们就去抓他。”接着，犹大走进屋内，来到耶稣面前，说：“老师，你好！”然后就吻了耶稣。打手们见状，立刻蜂拥而上，把耶稣绑了起来。
实例三：谈判前的“鸿门宴”
一位总经理为了一桩十分重要的生意，亲自飞往日本参加商业谈判。
经过13个小时的飞行，这位总经理感到十分疲劳，于是在下飞机前对随行人员说道：“我们现在最需要的是痛痛快快地洗个澡，然后睡上一觉。所以下飞机后我们直接去旅馆。”没想到，他们刚走下飞机的舷梯，就看到了要与他们谈判的那家日本公司的欢迎队伍。其公关小姐上前一边对这位总经理躬身施礼，一边说：“欢迎您来到日本。我们总经理已经为您准备好了欢迎晚宴，现在已经恭候多时了，请您一定赏光。”总经理盛情难却，只好与随行人员一起先去赴宴。
当晚的宴会，酒菜十分丰盛，东道主也相当热情，而且来了很多部门的负责人，他们一个接一个地来向这位远到而来的总经理敬酒。这位总经理喝得很痛快，直到深夜才到旅馆去休息。
第二天一大早，这位总经理还在梦乡当中时，日本公司代表便来敲门，说已恭候多时了。这位总经理连忙洗漱、穿戴，同日本公司代表来到谈判桌前。因为日本公司代表准备充分，头脑清醒，口齿伶俐，而这位总经理及其随行人员都还酒醉未醒，满脸倦意。结果，这场谈判理所当然地以日方的胜利而告终。