六枳关作品原文
六枳关
南宋·洪迈
盘洲种枳六本，以为藩篱之限。立小门，名曰“六枳关”。每为人问其所出，倦于酬应。今取冯衍《显志赋》中语书于此。衍云：“揵六枳而为篱。”按《东观汉记》作八枳。《逸周书·小开》篇云：“呜呼！汝何敬非时，何择非德！德枳维大人，大人枳维公，公枳维卿，卿枳维大夫，大夫枳维士。登登皇皇，维在国枳，国枳维都，都枳维邑，邑枳维家，家枳维欲无疆。”言上下相维，递为藩蔽也。其数有八，与《东观汉记》同。予详考之，乃九枳也。宋景文公《贺宰相启》“式维公枳”盖用此云。
六枳关作品注释
盘洲：即洪适，字景伯，晚年自称盘洲老人，鄱阳（今属江西）人。南宋金石学家。
枳：亦称“枸橘”“臭橘”。落叶灌木或小乔木，植株和橘树很像，果肉少而味酸，不堪食用。
何择非德：做什么事情不表现出高尚的情操。
上下相维，递为藩蔽：上下之间相互维系、互为屏护。
六枳关作品译文
盘洲(指洪适）曾种植六株枳子，作为篱笆隔墙。中间开了一个小门，名为“六枳关”。他常常被人问起这个名称的由来，整天疲于应答这些问题。现在我摘取冯衍《显志赋》中的话抄录在此。冯衍说：“立六株枳子作为篱笆。”《东观汉记》中作八株枳子。《逸周书·小开》篇中说：“真的是啊！你什么时间不表示出对上的尊敬，干什么事不表现出高尚的情操！德枳维护大人，大人之枳维护公，公枳维护卿，卿枳维护大夫，大夫枳维护士。长长远远，维护在于国枳，而国枳又维护都，都枳维护邑，邑枳维护家，家枳维护的范围没有边际。”这里就是指上下之间相互维系、互为屏护的意思。此书中所说的枳子有八株，与《东观汉记》所记载的相同。我仔细查证后，知道实为九株枳子。宋景文公祁在《贺宰相启》一文中的“式维公枳”之语，就是取用的这个意思。