神宗待文武臣作品原文
神宗待文武臣
南宋·洪迈
元丰三年，诏知州军不应举京官职官者，许通判举之。盖诸州守臣有以小使臣为之，而通判官入京朝，故许之荐举。今以小使臣守沿边小郡，而公然荐人改官，盖有司不举行故事也。神宗初即位，以刑部郎中刘述(今朝散大夫）久不磨勘，特命为吏部郎中(今朝请大夫）。枢密院言：“左藏库副使陈昉恬静，久应磨勘，不肯自言。”帝曰：“右职若效朝士养名，而奖进之，则将习以为高，非便也。”翌日以兵部员外郎张问(今朝请郎），十年不磨勘，特迁礼部郎中(今朝奉大夫）。其旌赏驾御，各自有宜，此所以为综核名实之善政。见《四朝志》。
神宗待文武臣作品注释
磨勘：提拔。
旌赏驾御：表彰奖励。
神宗待文武臣作品译文
宋神宗元丰三年(1080年），下诏让那些知州、知军不应试京官职位的人，可以由通判举荐。可能各州的守臣有的以小使臣的身份充当，而通判官由京官充任，可以入京朝见圣上，所以让他们举荐。叫小使臣驻守沿边小郡，而且还可以公开举荐改官，可能是因为有关当局不实行旧时的事例的缘故。神宗继位之初，因为刑部郎中刘述(今朝散大夫）长时间未受政绩考评，特任命为吏部郎中(今朝请大夫）。枢密院进言说：“左藏库副使陈昉为人安分，久未提拔，自己又不肯申诉。”皇上说：“左藏库副使如果效法朝士培养名声，而又受到奖励晋升，这样就将培养人们爬高的恶习，绝非妥善的办法。”第二天，因兵部员外郎张问(今朝请郎）十年不曾提拔，特晋升为礼中郎中(今朝奉大夫）。这种表彰奖励，各自有它们的稳妥之处，这就叫作能综核名实的善政。其事见于《四朝志》。