汉文帝受言作品原文
汉文帝受言
南宋·洪迈
汉文帝即位十三年，齐太仓令淳于意有罪当刑，其女缇萦，年十四，随至长安，上书愿没入为官婢，以赎父刑罪。帝怜悲其意，即下令除肉刑。丞相张苍、御史大夫冯敬议，请定律，当斩右止者反弃市，笞者杖背五百至三百，亦多死，徒有轻刑之名，实多杀人。其三族之罪，又不乘时建明，以负天子德意，苍、敬可谓具臣矣。史称文帝止辇受言，今以一女子上书，躬自省览，即除数千载所行之刑，曾不留难，然则天下事岂复有稽滞不决者哉？所谓集上书囊以为殿帷，盖凡囊封之书，必至前也。
汉文帝受言作品注释
有罪当刑：犯了法应当受到刑罚。
没入：进入队伍，充当。
当斩右止者反弃市：应当砍去右脚的，反而改为杀头的死刑。
其三族之罪：古时刑法严苛，如有人犯了重罪，则不仅本人被杀，还要株连三族。
具臣：用来充数的臣子，比喻不称职。
止辇受言：史书记载，汉文帝善于纳谏，每次外出视察，只要有官员上书陈言者，哪怕是正在路上，也一定会停下车马，听受其言。
集上书囊以为殿帷：将装意见书的袋子拿来做宫殿前的帷幕。
汉文帝受言作品译文
汉文帝即位的第十三年，齐地管理接收漕粮的太仓令淳于意犯了法得受刑罚，他的女儿缇萦，才14岁，随着押淳于意的差役一同到了京城长安。缇萦上书汉文帝，愿自己去充当官婢，以换取免除父亲的刑罚。文帝怜悯她的孝顺，免了她父亲的罪，并下令废除肉刑。丞相张苍和御史大夫冯敬商议，请重新制定刑律，结果，本来应当砍去右脚的，反而改为杀头的死刑；该拷打的，要在脊背上打五百或三百了，亦多有被打死的。空有减轻肉刑的名义，实际上反而多杀了人。至于株连三族的大罪，又不趁修订刑律时加以改变确定，结果实在是辜负了皇帝怜恤犯人的好意，张苍和冯敬真可谓是不称职的臣子了。史书上称汉文帝能停下车听取百官和人民的意见，如今因一个女子上书，能亲自批阅，并因此立即废除沿用了几千年的肉刑，没有一点留难，如果像这样去处理天下的事，还有什么事会拖拉不决呢？如果皇帝要用装意见书的囊袋来做宫殿前的帷幕，那么装有奏书的袋子就会源源不断地收到了。