存亡大计作品原文
存亡大计
南宋·洪迈
国家大策，系于安危存亡。方变故交切，幸而有智者陈至当之谋，其听而行之，当如捧漏瓮以沃焦釜。而愚荒之主，暗于事几，且惑于谀佞孱懦者之言，不旋踵而受其祸败，自古非一也。曹操自将征刘备，田丰劝袁绍袭其后，绍辞以子疾不行。操征乌戎，刘备说刘表袭许，表不能用，后皆为操所灭。唐兵征王世充于洛阳，窦建德自河北来救，太宗屯虎牢以扼之，建德不得进，其臣凌敬请悉兵济河，攻取怀州、河阳，逾太行，入上党，徇汾、晋，趣蒲津，蹈无人之境，取胜可以万全，关中骇震，则郑围自解。诸将曰：“凌敬书生，何为知战事，其言岂可用？”建德乃谢敬。其妻曹氏，又劝令乘唐国之虚，连营渐进，以取山北，西抄关中，唐必还师自救，郑围何忧不解。建德亦不从，引众合战，身为人擒，国随以灭。唐庄宗既取河北，屯兵朝城，梁之君臣，谋数道大举，令董璋引陕、虢、泽、潞之兵趣太原，霍彦威以汝、洛之兵寇镇定，王彦章以禁军攻郓州，段凝以大军当庄宗。庄宗闻之，深以为忧。而段凝不能临机决策，梁主又无断，遂以致亡。石敬瑭以河东叛，耶律德光赴救，败唐兵而围之，废帝问策于群臣。时德光兄赞华，因争国之故，亡归在唐，吏部侍郎龙敏请立为契丹主，令天雄、卢龙二镇分兵送之，自幽州趣西楼，朝廷露檄言之，虏必有内顾之虑，然后选募精锐以击之，此解围一算也，帝深以为然。而执政恐其无成，议竟不决，唐遂以亡。皇家靖康之难，胡骑犯阙，孤军深入，后无重援，亦有出奇计乞用师捣燕者，天未悔祸，噬脐弗及，可胜叹哉！
存亡大计作品注释
陈至当之谋：陈述正确的谋略。
捧漏瓮以沃焦釜：捧着漏了的水瓮去浇烧焦的锅，比喻虽然形势危急，但仍能缓解。釜，烧饭的锅。
暗于事几：看不清事情的全貌。
扼：阻挡。
败唐兵而围之：打败了前来的唐军，并将其包围起来。
争国：争夺王位。
露：出示，张贴。
胡骑犯阙：金兵侵犯都城。
噬脐弗及：若不早作打算，以后就会像咬自己的肚脐而够不着一样没有办法了。比喻后悔莫及。
存亡大计作品译文
国家的重要决策，关系到安危存亡。当各种变故交织在一起时，幸好有聪明的人提出正确的谋略，听从他们的话去实行，好比捧着漏水的瓮去浇烧焦的锅一样可救急。而愚昧的君主，看不清全局形势，而且容易被谄媚小人的话迷惑，这样的人必然很快垮台，自古以来这样的例子不止一个了。三国时期，曹操曾亲自领兵去征伐刘备，田丰劝袁绍趁机袭击曹操的后方，袁绍借口儿子有病而不出兵。曹操领兵去攻打北方的乌戎，刘备劝说刘表趁机从南方袭击曹操的后方许都(今河南许昌），刘表没有采纳他的建议，结果袁绍、刘表都先后被曹操所灭。唐朝时唐兵去洛阳攻打郑国的王世充，窦建德从河北出兵来救援，唐太宗李世民把军队屯于虎牢关来阻挡，窦建德攻打不进去，他的部下凌敬献计，要窦建德让兵士渡过黄河，占领怀州、河阳(今河南沁阳、孟州），再翻过太行山，进入山西上党(今山西长治）境内，沿汾水、晋州(今山西临汾）直指蒲津关(今山西永济西），这一段路没有唐兵，必然如入无人之境，是取胜的万全办法，使关中地区(今陕西西安一带）震动，洛阳之围就可以解了。可是，窦建德部下将军们说：“凌敬不过是个书生，懂得什么军事，他的话怎能采用？”窦建德便谢绝了凌敬的建议。窦建德的妻子曹氏，又劝他趁唐国后方空虚，集中兵力，稳扎稳打，夺取山北地区，再向西包抄关中，唐兵必然要回来救援，郑国的包围便自然而解。窦建德仍未听从，而是领兵与唐兵进行硬拼，结果被唐兵活捉，他的国家也随之灭亡。五代的后唐庄宗占领河北地区后，屯兵于朝城，梁国君臣商议，决定分兵几路大举进攻，让董璋领陕州(今河南陕县）、虢州(今河南灵宝）、泽州(今山西晋城）、潞州(今山西长治）四州之兵攻打太原，霍彦威领汝州和洛阳的兵攻打镇定(今河北正定），王彦章领禁军攻郓州(今山东郓城），而以招讨使段凝统率主力去抵挡唐庄宗。庄宗得知这消息，十分担忧，但是由于段凝不能当机决策，梁国国君又优柔寡断，拖延不出兵，结果导致灭亡。后唐的河东节度使石敬瑭叛乱，契丹部落的领袖耶律德光领兵去救援他，打败了来征伐的唐兵，并把唐兵包围起来。后唐废帝听到这个消息，向群臣征求对策。当时耶律德光的哥哥耶律赞华，因和耶律德光争夺王位失败，在后唐逃亡，吏部侍郎龙敏便请求策立赞华为契丹国王，让天雄、卢龙两镇(管辖河北大名至北京以北一带）节度使派兵送他回国即位，经幽州(今北京西南）直往西楼(今内蒙古林西），朝廷再出檄文通告这项决定。契丹必然担心国内争位乱起，军心动摇，这时再派精兵去袭击他，这是解围的一个方法。废帝也觉得是个好办法。可是执政的大臣怕没有把握，迟疑不决而失去了时机，后唐也因此而亡国了。我们大宋经历靖康之难，金国的兵侵犯国都东京(今河南开封），孤军深入，无有力的后援，当时亦有人献出奇计，请求派遣精锐兵力趁机直捣金国后方的幽燕地区。大概是老天有意给大宋降下灾祸，而使此计没被采用，以致后来后悔也来不及了，真是可叹啊！