闲情偶寄·演习部·教白第四·高低抑扬原文
闲情偶寄·演习部·教白第四·高低抑扬
清·许浑
宾白虽系常谈，其中悉具至理，请以寻常讲话喻之。明理人讲话，一句可当十句；不明理人讲话，十句抵不过一句，以其不中肯綮也。宾白虽系编就之言，说之不得法，其不中肯綮等也。犹之倩人传语，教之使说，亦与念白相同，善传者以之成事，不善传者以之偾事，即此理也。此理甚难亦甚易，得其孔窍则易，不得孔窍则难。此等孔窍，天下人不知，予独知之。天下人即能知之，不能言之，而予复能言之，请揭出以示歌者。
白有高低抑扬，何者当高而扬？何者当低而抑？曰：若唱曲然。曲文之中，有正字，有衬字。每遇正字，必声高而气长；若遇衬字，则声低气短而疾忙带过，此分别主客之法也。说白之中，亦有正字，亦有衬字，其理同，则其法亦同。一段有一段之主客，一句有一句之主客，主高而扬，客低面抑，此至当不易之理，即最简极便之法也。凡人说话，其理亦然。譬如呼人取茶取酒，其声云：“取茶来！取酒来！”此二句既为茶酒而发，则“茶”“酒”二字为正字，其声必高而长，“取”字“来”字为衬字，其音必低而短。再取旧曲中宾白一段论之。《琵琶·分别》白云：“云情雨意，虽可抛两月之夫妻；雪鬓霜鬟，竟不念八旬之父母！功名之念一起，甘旨之心顿忘，是何道理？”首四句之中，前二句是客，宜略轻而稍快，后二句是主，宜略重而稍迟。“功名”“甘旨”二句亦然，此句中之主客也。“虽可抛”“竟不念”六个字，较之“两月夫妻”“八旬父母”虽非衬字，却与衬字相同，其为轻快，又当稍别。至于“夫妻”“父母”之上二“之”字，又为衬中之衬，其为轻快，更宜倍之。是白皆然，此字中之主客也。
常见不解事梨园，每于四六句中之“之”字，与上下正文同其轻重疾徐，是谓菽麦不辨，尚可谓之能说白乎？此等皆言宾白，盖场上所说之话也。至于上场诗，定场白，以及长篇大幅叙事之文，定宜高低相错，缓急得宜，切勿作一片高声，或一派细语，俗言“水平调”是也。上场诗四句之中，三句皆高而缓，一名宜低而快。低而快者，大率宜在第三句，至第四句之高而缓，较首二句更宜倍之。如《浣纱记》定场诗云：“少小豪雄侠气闻，飘零仗剑学从军。何年事了拂衣去，归卧荆南梦泽云。”“少小”二句宜高而缓，不待言矣。“何年”一句必须轻轻带过，若与前二句相同，则煞尾一句不求低而自低矣。末句一低，则懈而无势，况其下接着通名道姓之语。如“下官姓范名蠡，字少伯”，“下官”二字例应稍低，若末句低而接者又低，则神气索然不振矣，故第三句之稍低而快，势有不得不然者。此理此法，谁能穷究至此？然不如此，则是寻常应付之戏，非孤标特出之戏也。高低抑扬之法，尽乎此矣。
优师既明此理，则授徒之际，又有一简便可行之法，索性取而予之：但于点脚本时，将宜高宜长之字用朱笔圈之，凡类衬字者不圈。至于衬中之衬，与当急急赶下、断断不宜沾滞者，亦用朱笔抹以细纹，如流水状，使一皆能识认。则于念剧之初，便有高低抑扬，不俟登场摹拟。如此教曲，有不妙绝天下，而使百千万亿之人赞美者，吾不信也。
闲情偶寄·演习部·教白第四·高低抑扬译文
宾白虽然是经常说的话，其中也都具有深刻的道理，请让我用寻常说的话来打比喻。明白事理的人讲话，一句话可以当十句话；不明事理的人讲话，十句话抵不过一句话，因为他的话说不到要害上。宾白虽是编写的话，但如果说它说得不得法，也就跟不明事理的人说话一样，说不到要害上。这就像请人传话，告诉他该传些什么话。这也跟说宾白相似，善于传话的人因为传话而成事，不善于传话的人却因为传话而败事，就是这个道理。这个道理说起来很难，其实也很容易，找到了其中的诀窍就很容易，找不到诀窍就很难。这种诀窍，天下的人都不知道，独有我才知道。天下的人即便能知道，也不能表达出来，但是我能把它表达出来，请让我把它揭示出来，提供给演戏的人吧。
说宾白有高低抑扬的讲究，什么地方当高就扬，什么地方当低就抑？我认为：这跟唱曲子是一样的。曲文之中，有正字，有衬字。每当遇上正字时，一定要唱得声高而又气长；如果遇上衬字，就唱得声低而又气短，而且迅疾地一带而过，这是分别主次的方法。宾白之中，也有正字，也有衬字，它们的道理相同，它们的方法也就相同。一段宾白有一段宾白的主次，一句话有一句话的主次，主要的要说得声高气扬，次要的要说得声低气短，这是非常恰当而又不能改变的原则，也是最简单最方便的方法。平常人说话，那道理也是这样。譬如招呼别人取茶、取酒，那喊声是这样的：“取茶来！取酒来！”这两句话既然是冲着茶、酒而喊的，那么“茶”“酒”这两个字就是正字，它们的声调一定要又高又长，“取”和“来”字就是衬字，它们的声调一定要又低又短。再拿旧戏中的一段宾白来说。《琵琶记·分别》这出戏中有一段宾白：“云情雨意，虽可抛两月之夫妻；雪鬓霜鬟，竟不念八旬之父母！功名之念一起，甘旨之心顿忘，是何道理？”开头的四句话之中，前两句话是次要的，适宜说得略轻而又稍快；后两句话是主要的，适宜说得略重而又稍慢。“功名”“甘旨”这两句话也是这样说，这就是语句中主要的和次要的。“虽可抛”“竟不念”这六个字，同“两月夫妻”“八旬父母”比起来，虽不是衬字，却跟衬字相同，说它们时要说得又轻又快，还要跟衬字的说法稍有差别。至于“夫妻”“父母”之前的两个“之”字，更是衬字中的衬字，说它们时更适宜加倍地轻快。凡是宾白都是这样，这就是字中的主要的和次要的。
常见不懂事的演员，每当在说四六句中的“之”字时，那轻重快慢说得跟上下正文一样，这真说得上是菽麦不辨，还可以说他能说宾白吗？这里说的都是宾白，也就是戏场上演员所说的话。至于上场诗、定场白，以及长篇大幅的叙事文字，定要说得高低交错、缓急得当，切莫说成一样的高声，或是一样的细语，成为俗话说的“水平调”。上场诗的四句之中，有三句都要说得又高又慢，有一句适宜说得又低又快。说得又低又快的那句，通常是在第三句。到了第四句，比起前两句，说的声音更适宜加倍地高、加倍地慢。比如《浣纱记》的定场诗说：“少小豪雄侠气闻，飘零仗剑学从军。何年事了拂衣去，归卧荆南梦泽云。”“少小”两句适宜说得又高又慢，这是不用说了。“何年”一句在说的时候必须轻轻带过，如果跟前两句说得相同，那么收尾一句不想说低也会自然地低下去了。如果收尾一句说低了，那么整段就会出现松懈，没有了气势，况且这下面接着是通名报姓的话。比如“下官姓范名蠡，字少伯”，“下官”两字照例应该说得稍低一些，如果前面收尾一句说低了，这接着的又低，那么人物的神情气势就会索然不振了。因此第三句要说得稍低一些、稍快一些，也是势必这样。这样的道理，这样的方法，谁又能深究到这一步？然而，假如不是这样，就只是平常应付的戏，而不是出类拔萃的戏了。将宾白说得高低抑扬的方法，全都在这里了。
戏曲老师既然明白这个道理，那么在教授学徒的时候，还有一个简便可行的方法，我索性也说出来供给大家：只要在读戏曲脚本的时候，将适宜说得高、说得长的字，用红笔圈点出来，凡是属于衬字的都不圈。至于衬字中的衬字，和应当迅疾带过、绝不能说得拖泥带水的字，也用红笔画上细线，如同流水的样子，使人能够一一辨识。那么，在学徒刚开始学说宾白的时候，便有高低抑扬的声调，不用等到登场演出时再去摹拟。这样教戏，如果不能达到妙绝天下的境地并让千千万万的人赞美，我是不相信的。