宋词三百首第271首王沂孙的《齐天乐·蝉》。这首词借咏蝉抒发家国之痛、黍离之悲。全词字字血泪，寓意沉痛，是遗民思痛词中的佳作，历代评价甚高。
齐天乐·蝉原文
齐天乐·蝉
王沂孙
一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。
乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。
西窗过雨，怪瑶佩流空，玉筝调柱。
镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？
铜仙铅泪似洗，叹移盘去远，难贮零露。
病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦，甚独抱清商，顿成凄楚。
漫想薰风，柳丝千万缕。
齐天乐·蝉注释
“一襟余恨”句：唐代马缟《中华古今注》：“齐王后忿而死，尸变为蝉，登庭树，嚖唳而鸣。王悔恨。故世名蝉曰齐女也。”因称蝉为宫魂。
瑶珮：以玉声喻蝉声美妙。下“玉筝”同。
娇鬓：借喻蝉翼娇美。唐代马缟《中华古今注》载魏文帝宫人莫琼树：“琼树始制为蝉鬓，望之缥缈如蝉翼。”
熏风：南风。宋代苏轼《阮郎归·初夏》：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。”
齐天乐·蝉译文
译文1
满怀悲恨，你这齐宫王妃的幽魂，年年栖息在庭院的绿树翠阴。刚刚在清凉的树枝上悲咽，一会儿又转移到晦暗的叶丛，一遍又一遍向人倾诉别恨离情。西窗外掠过一阵急雨，你的惊飞声如玉佩在空中流响，又像佳人调理筝柱弹出乐音。你的宝镜昏暗一向无心梳妆，今日为谁梳了如此娇美的发鬓？
当年金铜仙人以铅水清泪洗面，可叹他离去时带走了承露盘，从此再难以把零露贮存。你病弱的双翼惊惧寒秋到来，枯槁的形体承受人世的摧残，不知还能消得几次斜阳西沉？你离世前的啼声更凄苦，可怜你独自唱着哀婉凄清的曲调，顿然陷入了凄楚的绝境。徒然地回想那和暖的南风，和那千万缕柳丝飘扬的美景。
译文2
宫人怨愤而亡，空留一腔余恨，化作凄切寒蝉，年年在翠阴庭树之间哀鸣。那蝉声刚还在秋枝上呜咽，一会儿又转移到了叶丛深处，似再度凄凄诉说那悲怨离愁。西窗外，刚下过了一场雨，奇怪那蝉声忽然不再凄苦，似玉佩清音在空中流响，又像玉人抚弄琴弦筝柱。明明是明镜已暗、妆容已残，而今却为了谁，蝉翼如玉人双鬓，又还如此娇美？
金铜仙人铅泪如洗，可惜她已携盘远去，再也不能为你承接那清露般零落的泪珠儿。你残损的双翼如此害怕秋风，枯槁的形骸已阅尽人世枯荣，还能经受得住几度黄昏日暮？而今秋已深，这余音更加悲苦，又为何还要反复吟唱这清歌哀曲呢，如此凄怆悲楚？只因又无端想起那远逝的春风，那风中千丝万缕摇荡的柔柳。
译文3
满怀着无尽的怨恨，她本是齐宫王妃的断魂，年年悲啼于庭树翠荫。抱着冰凉的树枝开始呜咽，又转移到密暗的叶丛，重又倾诉她的离愁深深。西窗外像掠过秋雨阵阵，令人惊怪竟如瑶佩从空中流泻发出清脆的远韵，似玉筝调拨弦柱奏出嘹亮的乐音。想当年梳制蝉鬓的莫琼树早已镜暗妆残，而今她还梳着如此娇美的蝉鬓，到底为谁怀着痴心眷恋？
金铜仙人离别长安故都时，以铅水般的清泪洗面，可叹携带着承露盘去远，再难贮存零露以饮秋蝉。病弱的双翼惊恐着秋冷霜寒，枯萎的形骸经历了时异世迁，还能承受几次斜阳余艳？她残余的生命发出声音更觉寒苦，独自鸣唱着凄清的曲调更感哀怨，顿然变得凄楚难堪。徒然地想起和风送暖，在千万缕柳丝中曾寄身啼啭。
译文4
满怀悲恨，你这齐宫王妃的幽魂，年年栖息在庭院的绿树翠阴。刚刚在清凉的树枝上悲咽，一会儿又转移到晦暗的叶丛，一遍又一遍向人倾诉别恨离情。西窗外掠过一阵急雨，你的惊飞声如玉佩在空中流响，又像佳人调理筝柱，弹出乐音。你的宝镜昏暗一向无心梳妆，今日为谁梳了如此娇美的发鬓？
当年金铜仙人以铅水清泪洗面，可叹他离去时带走了承露盘，从此再难把零露贮存。你病弱的双翼惊惧寒秋到来，枯槁的形体承受人世的摧残，不知还能消得几次斜阳西沉？你离世前的啼声更凄苦，可怜你独自唱着哀婉凄清的曲调，顿然陷入了凄楚的绝境。徒然地回想那和暖的南风，和那千万缕柳丝飘扬的美景。
齐天乐·蝉题解点评
题解
此词咏蝉，以寄托家国覆亡之恨。全词咏物感怀，运用移情、象征等多种手法，亦蝉亦人，物我交融，寄意隐曲深微，沉郁悲凉。
词人用拟人的手法，融写景、议论、抒情于一炉，将自己的情感与蝉的形象融为一体，处处写蝉，又处处写人。通过写蝉历尽沧桑巨变，倾诉了一个亡国遗民的沉痛和无奈，字字凄楚，如泣如诉。
清末词人王鹏运云：“碧山词颉颃双白，揖让二窗，实为南宋之杰。”
评点
本篇为咏蝉抒恨之作，明为咏蝉，实则抒发对故国的思念。
上片以传说的齐妃化蝉为中心进行描绘，亦蝉亦人，写其凄鸣，写其最后的梳妆打扮，是以之比拟南宋后妃，象征南宋宗室和社稷的沦亡，抒发故国沧桑的哀思悲恨。“一襟余恨宫魂断”开篇很有气势，“宫魂”二字切题点意。“年年翠阴庭树”写蝉年年栖息于庭树翠阴之间，引出下句对蝉叫声的描述：它一会儿在在清凉的树枝上悲咽，一会儿又飞到晦暗的叶丛中哭泣，声声凄惨，如齐妃一遍又一遍地“把离愁深诉”。“瑶珮流空，玉筝调柱”形容雨后的蝉声婉转动听，如玉佩在空中流响，又像佳人调理筝柱弹出乐音，这样的欢快情景对比“西窗过雨”，有力地渲染了悲情。“镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许”写南宋后妃最后的梳妆打扮，象征国将灭亡。
下片以金铜仙人的典故，说明江山易主的冷酷现实；末二句追怀昔时的欢乐，反衬今日景况的凄苦，抒写对故国的怀念和亡国的创痛。
全词咏物感怀，物我交融，寄意隐曲深微，沉郁悲凉。
齐天乐·蝉赏析鉴赏
赏析1
宋亡之后，大多数的遗民并不能跟文天祥一样慷慨壮烈，以身殉国。他们在残山剩水间活了下来，但内心却有无尽的悲苦。他们拒不出仕新朝，生活往往过得比较潦倒。内心柔弱的他们又不敢直白地用词章表露心迹、控诉蒙元政权，只好借用吟咏花花草草寄寓悲愤。于是词作也就一片幽怨迷离，摧抑低沉，有时也会难免晦涩。
未过多久，江南一带发生了一件令遗民痛心疾首的惨案。一位名叫杨琏真伽的蒙古和尚带了一拨人来到绍兴，公开挖掘南宋诸帝的陵墓，盗取随葬珍宝，将南宋帝妃身上的衣冠首饰全部掠走后，即把遗体抛弃在荒野。这对于遗民来说，无疑是精神上的严重摧残。好在有一位义士唐珏，趁夜色收拢了诸帝后的遗体，将其重新埋葬，并在其上种植冬青树以为标志。传说事成之后，江南的一些遗民邀请唐珏召开一次词社，共同填写一些寄托这场惨案的咏物词，并结集出版，取名《乐府补题》。这本词集一直流传到了今天，里面一共收录了三十七首词。尽管没有明确的字句表明这些词与盗墓事件有关，但确实都是咏物词，吟咏了龙涎香、白莲、莼、蟹、蝉五种事物，王沂孙便是其间最杰出的一位。
不管《乐府补题》词社的举行与杨琏真伽盗发宋陵有没有直接联系，王沂孙这首咏蝉词寄托亡国之恨是没有疑问的，因为开篇便已经交代，这是一只生活在宫中的蝉，正在秋风中哀度余日不多的最后时光。
这只蝉当然是他们这一群遗民的写照。国家已经灭亡，自身也老病交加，在晚年发出凄苦的声音，却很少有人理解。秋蝉在做着夏日柳阴浓郁的梦，它想重回自己生命最灿烂的季节。遗民同样也想回到承平的年代，那时不仅有繁华的家国，秀美的湖山，还有最美好的青春岁月。
赏析2
王沂孙《齐天乐·蝉》词作赏析王沂孙生活于宋末元初，切身地经历南宋国之变，在他个人思想上留下一丝极深的抹不去的痛。在这首词里，词虽隐晦纡曲，却也深婉有致，借咏蝉而寄托了作者的政治思考。
“一襟余恨宫魂断”。起笔不凡，用“宫魂”二字点出题目。据马缟《中华古今注》：“昔齐后忿而死，尸变为蝉，登庭树嘒唳而鸣，王悔恨。故世名蝉为齐女焉。”词中带有浓郁的感伤色彩。词的起笔直摄蝉的神魂，从而避开了蝉的环境和形态。“年年翠阴庭树”，齐女自化蝉之后，年年只身栖息于庭树翠阴之间，于孤寂凄清的环境之中处活着。写蝉在“翠阴庭树”间的鸣叫声。它忽而哽咽，忽而哀泣，声声凄惋。蝉在哀鸣，如齐女魂魄在诉怨。“离愁深诉”承上“宫魂余恨”，“重把”与“年年”相呼应，足见“余恨”之绵长，“离愁”之深远。
“西窗过雨”，借秋雨送寒，意谓蝉的生命将尽，其音倍增哀伤。然而，“瑶珮流空，玉筝调柱”，雨后的蝉声却异常宛转动听，清脆悦耳，恰如击打玉珮流过夜空，又如玉筝弹奏声在窗外起，令闻者极为惊讶。“瑶珮流空，玉筝调柱。”形容蝉声，它使人联想到有这样一位女子：她素腰悬佩，悠然弄筝。这位女子或许就是齐女宫魂生前的化影吧！一度欢乐与“西窗过雨”后的悲哀相对照，产生一种强有力的对比。
“镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。”是赋蝉的羽翼，出现在读者面前的却仍然是一位幽怨女子的形象。女子长期无心修饰容颜，妆镜蒙尘，失去了光泽。既然如此，今天何以如此着意打扮？不甘寂寞还是心中有所期待？这里的“为谁”和上文“怪”字呼应，实为怜惜。
上片咏蝉，从正反两面互为映衬。转而写蝉的饮食起居。
“铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。”词从“金铜仙人”故事写入，含意深远，用事贴切，不着斧痕。据史载，汉武帝铸手捧承露盘的金铜仙人于建章宫。魏明帝时，诏令拆迁洛阳，“宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下”。李贺曾作《金铜仙人辞汉歌》，有句云：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”以餐风饮露为生的蝉，露盘已去，何以卒生。
“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度”，写哀蝉临秋时的凄苦心情。蝉翼微薄，哪堪阵阵秋寒，将亡枯骸，怎受人世沧桑。
“馀音更苦”，蝉之将亡，仍在苦苦哀鸣，令人顿觉凄苦异常。“馀音”与上片“重把离愁深诉”呼应。“甚独抱清高，顿成凄楚”，“清高”意谓蝉的本性宿高枝，餐风露，不同凡物，似人中以清高自许的贤人君子。哀音飒飒，苦叹造化无情，结局竟如此辛酸。
“谩想熏风，柳丝千万缕”光明突现：夏风吹暖，柳丝摇曳，那正是蝉的黄金时代。辉光是虽甚，但已属昨日之黄花，欢乐不再，徒增痛苦而已。
《花外集》和《乐府补题》中都收录了这首词。《乐府补题》为宋遗民感愤于元僧杨琏真伽盗发宋代帝后陵墓而作的咏物词集。词中的齐后化蝉、魏女蝉鬓，都是与王室后妃有关，“为谁娇鬓尚如许”一句，还有可能关合孟后发髻。词中运用金铜承露典故，隐射宋亡及帝陵被盗事。咏物托意，且以意贯串，无有痕迹。
鉴赏
本词依然是咏物词，词人借咏秋蝉，抒发自己对亡国的感慨。
上片以典故起首，落笔不凡。“一襟余恨宫魂断”两句，词人借用齐国王后尸变为蝉的典故直接点题，由此奠定全词悲伤的基调。昔日王后郁忿而死，其尸首化而为蝉，年年栖于庭院翠阴之中，悲伤、孤独之意不言自明。其后，词人又颇费笔墨地对蝉进行了描写。“乍咽凉柯”是写蝉的鸣叫，如泣如诉，哀婉感人。“还移暗叶”是写蝉的动作。蝉哀鸣不已，栖于翠阴中的原因是什么？词人回答，是“把离愁深诉”。蝉本无离愁，此处是词人将自己的离愁赋予了蝉，继而借蝉之口，发出自己的哀鸣。“西窗过雨”五句，词人假想蝉即当年的齐后。素佩环绕的她纤手抚琴，低婉的琴声中，一张素面上玉泪潸然而落。她的身旁是一面铜镜，因她久未着妆，镜上落满了浮尘。这一系列的假想，与首句典故暗合。同时，词人通过假想，暗寓自己与失宠的齐后一样，孤寂落寞，满腔遗恨却无处可诉，凄凉至极。
下片依然以典故起首。据史载，当年汉武帝铸手捧承露盘的金铜仙人于建章宫，待到魏明帝时，诏令将其迁至洛阳，于是“仙人临载，乃潸然泪下”。此处词人用典，渲染离别之愁。“病翼惊秋”三句，一“病翼”、一“枯形”写尽蝉之羸弱，读之令人黯然泪下。“馀音更苦”三句再用反问，进一步烘托悲凉气氛。“谩想熏风”两句，词人以凄楚之笔结束全篇，暗示将今生之点点滴滴俱忘却，盛世也不再归来。词人表面句句写蝉，实则句句自况，抒发了亡国之后自己内心的极度痛苦。
本词构思精巧，化典活用，是咏物词中难得的佳作。
齐天乐·蝉作者简介
王沂孙（约1230～1291），字圣与，号碧山，又号中仙，因家居玉笥山，遂又号玉笥山人，祖籍会稽（今浙江绍兴）。工文辞，好交游。宋亡时，王沂孙曾与唐珏、周密等结社赋词，以抒亡国之悲。元世祖至元年间，王沂孙迫于无奈一度出为庆元路学正，但不久即辞官。晚年常交游于杭州、绍兴间。其辞章法缜密，颇具个性。今存有词作六十余首，辑为《碧山乐府》集，或称《花外集》。