闲情偶寄·词曲部·格局第六原文
闲情偶寄·词曲部·格局第六
清·许浑
传奇格局，有一定而不可移者，有可仍可改，听人自为政者。开场用末，冲场用生；开场数语，包括通篇；冲场一出，蕴酿全部，此一定不可移者。开手宜静不宜喧，终场忌冷不忌热，生旦合为夫妇，外与老旦非充父母即作翁姑，此常格也。然遇情事变更，势难仍旧，不得不通融兑换而用之，诸如此类，皆其可仍可改，听人为政者也。
近日传奇，一味趋新，无论可变者变，即断断当仍者，亦如改窜，以示新奇。予谓文字之新奇，在中藏，不在外貌；在精液，不在渣滓，犹之诗赋古文以及时艺，其中人才辈也，一人胜似一人，一作奇于一作，然止别其词华，未闻异其资格。有以古风之局而为近律者乎？有以时艺之体而作古文者乎？绳墨不改，斧斤自若，而工师之奇巧出焉。行文之道，亦若是焉。
闲情偶寄·词曲部·格局第六译文
传奇的格局，有固定而不能改变的，有可以改变也可以不改变，听任作者自己的决定。开场用末角，冲场用生角；开场几句话，用来概括全剧；冲场一出戏，酝酿全部情节，这些都是固定而不能改变的。开场宜安静，不宜喧闹；终场忌讳冷清，不忌讳热闹。生角、旦角适合扮演夫妻，外末与老旦不是扮演父母就是扮演公婆，这是常用的格局。然而遇到情节发生变化，势必很难仍按常用的格局来写，就不得不通融变换来写。诸如此类，都是可改变也可不改变，听任作者自己的决定。
近来的传奇，一味追求新奇，不但是可改变的改变了，就是绝对不能改变的，也加以窜改，以显示新奇。我认为文学作品的新奇，在它的内涵，而不在外表；在它的精髓，而不在渣滓。就像写诗赋古文以及八股文的人，其中人才辈出，一人胜过一人，一部作品比一部作品新奇。然而这些作品只是在词藻文采上有所不同，没有听说它们在文体格式上有什么不同。有用古风的格式来写近体律诗的人吗？有用八股文的格式来写古文的人吗？墨线不改，斧头不换，工匠的奇巧才能从中显现出来。文学创作的道理，也是这样。