闲情偶寄·词曲部·科诨第五·重关系原文
闲情偶寄·词曲部·科诨第五·重关系
清·许浑
科诨二字，不止为花面而设，通场脚色皆不可少。生旦有生旦之科诨，外末有外末之科诨，净丑之科诨则其分内事也。然为净丑之科诨易，为生旦外末之科诨难。雅中带俗，又于俗中见雅；活处寓板，即于板处证活。此等虽难，犹是词客优为之事。所难者，要有关系。关系维何？曰：于嘻笑灰谐之处，包含绝大文章；使忠孝节义之心，得此愈显。如老莱子之舞斑衣，简雍之说淫具，东方朔之笑彭祖面长，此皆古人中之善于插科打诨者也。作传奇者，苟能取法于此，是科诨非科诨，乃引人入道之方便法门耳。
闲情偶寄·词曲部·科诨第五·重关系译文
“科诨”两字，不只是为花脸设置的，满场的角色都不能缺少。生、旦有生、旦的科诨，外、末有外、末的科诨，净、丑的科诨就是他们分内的事。然而，为净、丑设计插科打诨容易，为生、旦、外、末设计插科打诨就困难。这困难就在于雅中带俗，又要在俗中见雅；要在灵活之处寓意死板，又要在死板之处显示灵活。这样做虽难，但仍然是戏曲作者能够做好的事。最难的，是要有关系。关系是什么？是在嬉笑诙谐之处，包含深刻的寓意，使忠孝节义的思想，借它更加显现出来。如同老莱子身穿彩衣跳舞，简雍论说淫具，东方朔嘲笑彭祖脸长，这些都是古人中擅长插科打诨的人。创作传奇的人，假若能从这里获取方法，那么科诨就不仅仅是科诨，而是引导人们走上正道的方便门径了。