闲情偶寄·词曲部·科诨第五原文
闲情偶寄·词曲部·科诨第五
清·许浑
插科打诨，填词之末技也，然欲雅俗同欢，智愚共赏，则当全在此处留神。文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。作传奇者，全要善驱睡魔，睡魔一至，则后乎此者虽有《钧天》之乐，《霓裳羽衣》之舞，皆付之不见不闻，如对泥人作揖，土佛谈经矣。予尝以此告优人，谓戏文好处，全在下半本。只消三两个瞌睡，便隔断一部神情，瞌睡醒时，上文下文已不接续，即使抖起精神再看，只好断章取义，作零出观。若是，则科诨非科诨，乃看戏之人参汤也。养精益神，使人不倦，全在于此，可作小道观乎？
闲情偶寄·词曲部·科诨第五译文
插科打诨，是戏曲创作中末等的技巧。然而想要雅俗同欢，智愚共赏，就应当在此处留神。如果一部作品文字好，故事情节也好，但是插科打诨不好，那么不仅俗人不想看，就是雅人韵士，看了也会打瞌睡。创作传奇的，全都要善于驱赶睡魔，否则让观众的睡魔一到，那么后来在台上即使演奏的是《钧天》那样动听的音乐，跳的是《霓裳羽衣》那样优美的舞蹈，他们都会置之不看不听，如同对着泥人作揖、对着土佛谈经一样了。我曾把这个道理告诉演员，说一部戏的精彩之处全都在下半部。观众只消打上两三个瞌睡，就会隔断一部戏的剧情，等到瞌睡醒来时，上文下文已经不能接续，即使抖擞起精神再看，也只好断章取义，把这部戏当成零碎的戏来看。如果这样，那么戏曲中的插科打诨就不是插科打诨了，而是给看戏的人喝的人参汤。能使人养精益神，不感到疲倦，全都依赖插科打诨，怎么可以当作小事来看呢？