闲情偶寄·器玩部·制度第一·橱柜原文
闲情偶寄·器玩部·制度第一·橱柜
清·许浑
造橱立柜，无他智巧，总以多容善纳为贵。尝有制体极大而所容甚少，反不若渺小其形而宽大其腹，有事半功倍之势者。制有善不善也。善制无他，止在多设搁板。橱之大者，不过两层、三层，至四层而止矣。若一层止备一层之用，则物之高者大者容此数件，而低者小者亦止容此数件矣。实其下而虚其上，岂非以上段有用之隙，置之无用之地哉？当于每层之两旁，别钉细木二条，以备架板之用。板勿太宽，或及进身之半，或三分之一，用则活置其上，不则撤而去之。如此层所贮之物，其形低小，则上半截皆为余地，即以此板架之，是一层变为二层。总而计之，则一橱变为两橱，两柜合成一柜矣，所裨不亦多乎？或所贮之物，其形高大，则去而容之，未尝为板所困也。此是一法。
至于抽替之设，非但必不可少，且自多多益善。而一替之内，又必分为大小数格，以便分门别类，随所有而藏之，譬如生药铺中，有所谓“百眼橱”者。此非取法于物，乃朝廷设官之遗制，所谓五府六部群僚百执事，各有所居之地与所掌之簿书钱谷是也。医者若无此橱，药石之名盈千累百，用一物寻一物，则卢医、扁鹊无暇疗病，止能为刻舟求剑之人矣。此橱不但宜于医者，凡大家富室，皆当则而效之，至学士文人，更宜取法。能以一层分作数层，一格画为数格，是省取物之劳，以备作文著书之用。则思之思之，鬼神通之；心无他役，而鬼神得效其灵矣。
闲情偶寄·器玩部·制度第一·橱柜译文
制作橱柜，没别的巧妙，就是以能多容纳东西为贵。如果躯体很庞大，装的东西却不多，反不如形体造小些，让它的里面宽大一些，可以起到事半功倍的效果。柜子的式样有好坏之分，好的设计也没别的，就是多设搁板。橱柜做得大的话，也就是四层到头了。如果一层就当一层来用，那么高大的橱柜是放这么几件东西，低的小的橱柜也是放那么几件了。下半部分装东西，而上半部分却空着，那不是太浪费了吗？应该在每层的两旁钉上两根细木，以备架板之用。板不要太宽，或是柜子深度的三分之一，或是二分之一，用的时候架上去，不用的时候撤掉。如果这层放的东西都比较低小，上半截就空着了，就把板架上去，一层就变成两层。总的来说，一个橱柜就变成两个了，好处不是很多吗？如果要存放的东西很大，就把板抽调，不会受这个板的阻碍。这是一个办法。
至于设置抽屉，不只是必要的，而且多多益善。而抽屉一定要分成几格，以便分门别类，有什么放什么，就像生药铺里的“百眼橱”一样。这不是从什么东西上受的启发，而是仿效朝廷设官的办法，所谓五府六部，百官各有各的位置和所该管的文书钱粮。医生如果没有“百眼橱”，那么成千上百的药物，要一样找一样，再怎么样的名医也办不到。这种橱柜不仅适合医生，凡是大户富裕的人家，都应该效仿。至于文人，更应该学了。能够把一层分成几层，一格划分成几格，这样省了取东西的麻烦，可以把时间留下来写文章。“思之思之，鬼神通之。”心中没有杂念牵挂，心就会非常灵活了。