闲情偶寄·颐养部·节色欲第四·节新婚乍御之欲原文
闲情偶寄·颐养部·节色欲第四·节新婚乍御之欲
清·许浑
新婚燕尔，不必定在初娶，凡妇人未经御而乍御者，即是新婚。无论是妻是妾，是婢是妓，其燕尔之情则一也。乐莫乐于新相知，但观此一夕之为欢，可抵寻常之数夕，即知此一夕之所耗，亦可抵寻常之数夕。能保此夕不受燕尔之伤，始可以道新婚之乐。不则开荒辟昧，既以身任奇劳，献媚要功，又复躬承异瘁。终身不二色者，何难作背城一战？后宫多嬖侍者，岂能为不败孤军？危哉！危哉！当筹所以善此矣。善此常用何法？曰：静之以心。虽曰燕尔新婚，只当行其故事。“说大人，则藐之。”御新人，则旧之。仍以寻常女子相视，而不致大动其心。过此一夕二夕之后，反以新人视之。则可谓驾驭有方，而张弛合道者矣。
闲情偶寄·颐养部·节色欲第四·节新婚乍御之欲译文
新婚时的快乐，不一定指第一次娶妻的时候，凡是女人未曾有过性生活而初次过性生活的，就是新婚。不论是妻还是妾，是婢还是妓，那种初次欢爱时的心情都是一样的。什么快乐也没有比和新相好的欢爱快乐。新婚之夜一夜的欢爱，就可以顶得上平常的几夜，而这一夜精力的损耗，也可以顶得上平常的几夜。如果能够保护这一夜不受到伤害，才可以说得上新婚的快乐。否则，拼命尽情地与新妇交合，既要用自己的身体承担特别过度的劳累，向新妇献媚讨好邀功请赏，又要亲身承受特别过度的疲劳。整个一生只有一个妻子的男子，每次做爱就是奋力一搏又有什么难的呢？而后宫有着众多的受宠幸的妃子和侍女的帝王，孤军奋战，哪能有不败下阵来的呢？危险啊！危险啊！因此，新婚之际应当筹划最好的做爱方法。那么什么是最好的做爱方法呢？我认为最好的方法是：应当让心情平静下来。尽管是最为快乐的新婚，做爱时只当成过去已经做过的事。孟子说：“向那些诸侯大人进言，就要藐视他们。”同理，同新人做爱，在心里就要把她当成旧人，仍把她当成平常的女子来看待，这样就不至于对她大动春情了。等到过了一夜或两夜之后，反过来再用对新人的眼光来看待她。做到了这些，就可以称得上是控制得当，张弛有度了。