闲情偶寄·颐养部·节色欲第四·节劳苦初停之欲原文
闲情偶寄·颐养部·节色欲第四·节劳苦初停之欲
清·许浑
劳极思逸，人之情也，而非所论于耽酒嗜色之人。世有喘息未定，即赴温柔乡者，是欲使五官百骸、精神气血，以及骨中之髓、肾内之精，无一不劳而后已。此杀身之道也。疾发之迟缓虽不可知，总无不胎病于内者。节之之法有缓急二种：能缓者，必过一夕二夕；不能缓者，则酣眠一觉以代一夕，酣眠二觉以代二夕。惟睡可以息劳，饮食居处皆不若也。
闲情偶寄·颐养部·节色欲第四·节劳苦初停之欲译文
辛苦劳累到了极点的时候，就想到安逸，是人之常情，这里不包括所说的沉溺于饮酒和嗜好女色的人。世界上有辛苦劳累之后，急促呼吸还没平定，就投入美色迷人之境中行男女之乐的人，简直是想使自己的五官和全身、精神和血气，以及骨中之髓和肾中的精液，完全疲劳之后才罢休。这是一种严重伤害身体的做法。疾病发生的快慢虽然不可预知，但是没有不孕育病根在体内的。调节的方法有缓慢和急速两种：能够延缓的，必须要过一两天再行房中之乐；不能延缓的，就痛痛快快熟睡一觉而代替一天的休息，熟睡两觉而代替两天的休息。只有睡眠才可以消除疲劳，其他如喝茶、吃饭、坐下休息都比不上睡眠。