闲情偶寄·凡例七则·四期三戒·一期崇尚俭朴原文
闲情偶寄·凡例七则·四期三戒·一期崇尚俭朴
清·许浑
创立新制，最忌导人以奢。奢则贫者难行，而使富贵之家日流于侈，是败坏风俗之书，非扶持名教之书也。是集惟《演习》《声容》二种，为显者陶情之事，欲俭不能，然亦节去靡费之半；其余如《居室》《器玩》《饮馔》《种植》《颐养》诸部，皆寓节俭于制度之中，黜奢靡于绳墨之外。富有天下者可行，贫无卓锥者亦可行。盖缘身处极贫之地，知物力之最艰，谬谓天下之贫皆同于我，我所不欲，勿施于人，故不觉其言之似吝也。然靡荡世风，或反因之有裨。
闲情偶寄·凡例七则·四期三戒·一期崇尚俭朴译文
创立新的制度，最忌讳的是诱导人们奢侈。奢侈是穷人难以实行的，却能使富贵之家一天天流于过分奢侈。那么这就是败坏风俗的书，而不是扶持礼教的书了。唯有《演习》《声荣》两部分涉及显贵者陶冶性情的事，想节俭却做不到，然而也节省了靡费的一半。其余如《居室》《器玩》《饮馔》《种植》《颐养》各部分，都把节俭寓含在各种制度之中，把奢侈革除在规则之外，富可敌国的人可以实行，贫无立锥之地的人也可以实行。这是因为我身处极为贫困的境地，知道物力的艰难，误以为天下的穷人都跟我相同，我不想做的事，也不能让别人去做，因此不觉得自己的话似乎有些悭吝。然而奢侈的世风，或许反而因此有所裨益。