山远天高烟水寒，相思枫叶丹出自五代·李煜的《长相思·一重山》，原文是：“一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。”
原文
长相思·一重山
——五代·李煜
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
译文
远望去，那是一重山水接一重山水的紧紧相连，一山比一山高啊！层层叠叠的，望不穿，眺不远。而山的那边是远方吗，远方是不是一场遥不可及的想念，它在高高的天空下，是不是如我这般的清冷孤寂呢。就如那淼淼水湄间淡淡云烟的聚散依依，有种说不透地逼人得紧的清寒冷颤。不经意地，火红的枫叶又开放了，想起往昔，想起那年今日此门中，我只是不由地想起你了。
想起，一茬茬的秋菊一茬茬地展颜怒放，又在霜雨中渐渐地凋零，那是多么令人心痛啊。生命是不是都如此短暂，却又辉煌、无悔过。当塞外的大雁一行行地掠过，一行行地展翅高飞去，雁归来，人未还，此时此刻，你在哪儿呀，你好吗？有谁能捎来你的消息，不是这一帘幽梦，一地相思，还有窗外的风景看淡。
赏析
地球上的山山水水，相依相托，相连相偎，这些沟沟壑壑合纵连横间，造就出了各种蔚为壮观的跌宕景致。山是水的脊梁，水是山的血脉，它们融入彼此的心底，盘根错节中又各自保留着罅隙，伸展、吐息着。适度距离产生的空档，利于万物繁荣，生命穿梭，于是，天地与山水交相呼应，便有了世间最美的风景线。
包容，接纳，繁衍，延续，山水循环其中。
李煜说：“一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。”一山又一山，一水又一水，山也迢迢水也迢迢 一路行去，一路遥遥，每一个人心中的山水便活色生香起来，因感悟不尽相同，山水也各异了。
作为国破家亡的君主，山水对于李煜来说，是伤，是痛，是悔，是忧，是爱，是无可奈何的举目相对，是泪珠儿串串的低垂，它们载体着无尽的回忆，无限的落寞，也有满腔的向往。只是在翻云覆雨间，山亦不是那座的山，水也不是那条水了，曾经属于自己的江山如画已然转瞬成空，它们在诗人的眼中愈发清瘦、更加寂寥起来。不再有“看闲庭花落”的悠然踱步，不再有“数细水长流”的恬淡情怀，不再有“山高任鸟飞”的辽远徜徉，取而代之的是《虞美人·春花秋月何时了》幽怀地娓娓诉说：
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
“恰似一江春水向东流”，人生了却，山河了却，生命了却，一代帝王从此了却在山水恒远中。见山濛濛，见水濛濛，一切见惯不惊。
走向没落，亡国者心中的山水活着。心却死了。
不过，在那么一些人眼中，无论何时何地何境下，山水必是永葆生命、活力的。
三国曹操有诗云：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”这首诗算是历史上较早的山水佳作了。而诗人曹操也就成为山水诗作的早期践行者，他与东晋山水诗鼻祖谢灵运作品两相比较，谢诗“出世”，曹诗“入世”；谢诗“沉潜”，曹诗“高亢”；谢诗被迫安于现状，曹诗主动积极进取。或与谢灵运《登池上楼》中的意境稍作对照，便能清晰明了。
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，棲川作渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄及穷海，卧痾对空林。
衾枕眛节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嶔。
初景革緖风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷征在人。
诗中流淌忧郁情怀、不甘情绪，心有千千结，身由事事牵。有种烦闷的躁动，无休的苦恼，幽微的怨怼，都归于不得已的隐去中，不求认同，但求自赏。这首诗情景盎然，触点颇多，浮云、山林、草木、水波、鸟禽，处处皆是景，样样皆有情。山水蕴藉在诗人心怀中，物象丰盈，诗意丰满，诗心一目了然。不过，与曹操的“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”作对比，从走笔、气息、吐纳、诗情上较之，正好印证了他们泾渭分明的作风、做派、作为。诗歌气质，诗人气质也。
若怀帝王心登高望远，山河尽收眼底，天地辽远，海河辽阔，尽括囊中，气势如长虹贯彻，山水了然于胸。在现代史上，毛泽东的诗词，就彰显了这样的大气磅礴。
才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。
子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当今世界殊。
从1956年六月到1966年七月的十年间，毛泽东曾17次畅游长江，这首词写于他第一次横渡长江时。
“刚饮过长沙的水，现又吃了武昌鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管这些风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭中，今天我终于可以尽情流连了。孔子在岸边叹道：光阴如流水般去了啊！江面风帆飘荡，龟蛇二山静默着，我胸中有宏图升起。将架大桥飞跨沟通南北，长江天堑也会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡成为平坦的水库。我想，神女也会惊叹这世界的容颜改变吧。”毛泽东这首《水调歌头·游泳》，立足高，看得远，用意深，气势磅礴，诗情盎然，情怀澎湃，有一种无与伦比的激昂飞扬和意气风发，让人心内激荡，难以平复。
诗人最后一次渡长江，时年73岁的高龄，却仍然意兴阑珊，风采依旧。他振臂在波涛汹涌间，激浪水湄，挑战毅力，战胜自己，喜乐人生。
毛泽东一生好山水之乐，曾作有如《忆秦娥·娄山关》、《念奴娇·昆仑 》、《沁园春·雪》、《清平乐·六盘山》、《浪淘沙·北戴河》等与山水相关的词。
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
1954年，诗人正值北戴河时，一日恰逢风雨大作，浪涛翻涌，见此情此景，不由兴致勃勃，顿起击水斗志的想法，当即下海游泳，与浪搏击，尽展意气风发和豪情万丈。上岸后仍觉不尽兴，立马挥毫疾书下了这首有名的《浪淘沙·北戴河》，其气魄、胸怀、胆识，更比曹操的《观沧海》来得开阔、深邃、高扬，具有时代意义。诗中蕴藉历史深邃，洞悉天、地、人之和谐、斗争、共进的自然规律。美感十足，能量十足，厚度十足。
毛泽东这些激昂慷慨的词作，不但展现了革命人坚定、坚信、坚决的斗争意志和昂扬精神，更是催人奋进，不断前行。
具有帝王气势的诗歌，有种锐不可当的锋芒。
当纳兰性德写意伴君山水行时，诗情别致起来，君王的气派，在另一种婉转的诉述中，只能隐约可见。
山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
一六八二年二月十五日，纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，《长相思》即作于出关前后的途中。
千里行军，日夜兼程，作为一等侍卫的纳兰性德，与君王常伴，与猎猎长风如影随形，可以想象到，白天大军帐前的喧嚣和紧张，首尾不见的行军大队伍，宛若一条无尽头的路径蜿蜒、涌动着，怎一个气势如潮的龙行御驾阵势，行进在一程复一程的山水中，拉开了宏阔壮观的场面。
一切的“一”，“一”的一切，复沓吟哦中层层递进，层层深入，千重山，万道水，只记得风走了，雪又来；雪将去，风还在。时间和空间不停地转移和变幻着，唯一不变的是这种跟随将一如既往的复复重重下去。而心情又如何呢？远离故乡，行进在去榆关的途中，那一边前景广袤，气象万千，遥迢的曲折一节节拔高着，向远，翻越的艰辛和路途的修远。人虽去，心却依然在故乡的灯火中温暖，看呐，这深沉的夜色里，寂寂的帐篷，谁在清冷中延绵着思乡的急迫。惟听见有风雪敲打着外面的空旷世界，一阵阵地催人得紧，望不出去的帐篷千灯亮着，将士们可安然入睡？是否如我般的正思及着故乡悠远恬静的清宁，一如当初的那一抹橘红，静静的无声栖息着。这阙小词只撷取了一般常见的物象“山”、“水”、“风”、“雪”、“灯”，通过巧妙的排列和组合，达到视觉和听觉的交相呼应，构成了极富感染力的思乡情结氛围，对仗工整，信手拈来，平凡中却不非凡。“一”和“千”的强烈跨度对比，拉高拉长了情感的焦虑，怨怼，幽苦之心。灯暖，雪寒，风高，无奈的驻守，凭添了对家中温暖安定的流恋和向往。词阙笔调缠绵，糅合了儿女情长的细腻、柔软、清丽。
人生虽好，境遇也佳，而长年累月在山水间征程跋涉，难免会困倦涌上心头，停下歇歇片刻，许多情形便慢慢逐渐浮现，情真、景真、意真。诗人采用白描手法，意在朴素简单，词句婉约隽秀，神韵达到丰美而自然，其间的山水意与故园思便也活泛起来。
山水之于帝王将相，之于文人骚客，之于平民百姓，之于各色各样的人，看点不一，视角不一，思想不一，感触不一，寓意也不同了。
其实，山水亦同，皆在一颗心中。
