徜徉山水田园间——读江晓英《回到古代去旅行》
山水田园哺育人，人必热爱山水田园，深沉的山河之恋，乡土之情，化作遍游山水，饱览田园，讴歌如画风光的一首首优美的山水颂歌。
在中国古典文学中，以名山大川为筋骨血脉，以田园为肌肉的山水田园诗歌，以其鲜明的接近自然，恬淡疏朴，寄寓理趣性灵心态，追求意境美的风格，占有极其重要的地位。
山水田园诗歌，是田园诗和山水诗两类不同题材诗歌的总称，歌咏田园生活的田园诗，多描写农村景物，农民、牧人、渔父的劳动生活，唐宋以后，演变为隐居不仕的文人，从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌，诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，融入了自己的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
陶渊明是田园诗的开山爷，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成的山水田园诗派，荟萃了王维、孟浩然、储光羲、常建等名家，也把我国山水田园诗带入了繁荣时期。
江晓英是一个旅行爱好者，又是一个文学爱好者，二者集于一身，便使得她对山水田园诗歌有一种自然的亲近。网络诗人的身份，又使得她在学习借鉴中，不可避免地必然接触到山水田园诗歌。
在欣赏山水田园诗歌的审美活动中，诗人笔下山水与田园的紧密结合，形神兼备，物我契合的田园牧歌式的生活，具有更深厚思想内涵，寄托着高尚情操和身世之感的对宁静平和生活的向往，深深地打动了江晓英。
“一切景语皆情语。” 诗人笔底汩汩流淌着的景物，化工肖物之妙，清新自然的田园趣味、山水精神，即景会心，在山川风物中滋养出的恬淡疏朴，淡泊宁静，浑然天成，引人入胜。
江晓英不仅自己欣赏，借鉴，更要与同样喜爱山水田园诗歌的朋友们分享这喜悦，正是这个原因，催促了这部鉴赏作品的写作、出版。
析物象，论意象，探寓意，寻意境，在浩如烟海的山水田园诗歌作品里，江晓英把写作当做一次全方位全新的整体赏析，融入对诗人写作、精神甚至家庭背景、生活经历、生活细节、人生态度的钩沉，力图全面展示生活对于诗人创作的影响，他们的心态，观念，遭际，审美意蕴，艺术旨趣。与诗人一起，共同艺术地把握着不同时代不同人群的不同生活，用审美意蕴和艺术旨趣这根主线，串联起来，思接今古。与读者一起欢乐着诗人的欢乐，忧愁着诗人的忧愁。
山水之于诗人，山水之于物象，山水之于行走，山水之于禅心，山水之于柴米油盐酱醋茶，江晓英一一爬梳，条分缕析，串起历史、文化、风俗、政治、人文，串起过去、现在、未来，参以独特的个人体悟，将空间、地域、时代、人物、风情融合成心心相印的一组组画面。
谢朓的清丽，王维的禅意，李白的旷达，陶渊明的清疏，孟浩然的阔远，韦应物的恬淡，杜牧的峻峭，精彩纷呈。风高月亮，渔火野渡，鸟鸣春涧，山寺暮钟，斜阳倒挂，姿态万千。自由心，天地间，入与出，进与退，苦与乐，浓与淡，山水田园诗，解脱官场的倾轧，远离战争的烽火，避开尘世的喧嚣，无忧市井的噪杂，让我们与江晓英一起，走入古代山水田园诗，共同开启一次审美的旅行，在幽美怡人的环境中净化心灵，愉悦心情，享受一场审美的饕餮盛宴。