意境的沉郁浑厚往往是情景交炼，浑融一片。“情景交融作为中国诗的性格、作为艺术意境的符号结构方式”（蒋寅：《走向情景交融的诗史进程》，《文学评论》1991年第1期），在唐代已经定型。比之于诗，词的意境构成更离不开情和景，这是历代词论家的共识。早在宋代，张炎在《词源》中就举辛弃疾等人之词，认为“皆景中带情”。清人李渔说得更为明确：“作词之料，不过情景二字。”（《窥词管见》）许昂霄也指出：“融情景一家，故是词中三昧。”（《词综偶评》）而在清真词中，情景交融似乎已成为构成其词沉郁浑厚意境的一个重要质素。
先于周邦彦的柳永，可称得上写景抒情的能手。他的词如《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《卜算子慢》（江枫渐老）、《雨霖铃》（寒蝉凄切）等，或融情入景，或情景交错，或将景、情、事三者融为一体，达到了一种较高的审美境界。不过，就主要方式看，柳永乃是“见眼中景色，即说意中人物”（吴梅《词学通论》）的即景抒情。而周邦彦的写景则更多地注意主体对客体景物的审美观照。当然，写景是为了抒情。周邦彦笔下的“情”与“景”融合得非常和谐，正如王夫之所说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”（《姜斋诗话》）如在《琐窗寒》（暗柳啼鸦）中，周邦彦用了不同时间中情事的转换，将眼前之景与回忆之景、设想之景相互穿插，以景达情，情与景谐，妙合无垠，浑然天成，从而使全词流动着的情感更为浓郁。
另如《氐州第一》（波落寒汀）、《庆宫春》（云接平冈）、《诉衷情》（堤前亭午未融霜）等，其中之寒汀、帆船、孤云、宫柳、残照、寒野、淡烟、微星、酒幔、茶烟等审美客体的“景”，无不“著我之色彩”（王国维《人间词话》）。在这些词中，“一系列景物不是按照自身的内在逻辑组合起来的，它们必须接受诗人（按：包括词人）情感的观照和制约，心甘情愿地作为诗人心理活动的产物，为诗人感情的寄寓提供载体，从而使诗人无形的感情得到有形的固定”（谢文利：《诗歌美学》，中国青年出版社，1989年，第80页）。至于他的名篇《兰陵王.柳》，更是“不辨是情是景”，给人以“烟霭苍茫”（周济《宋四家词选》）之感。清人吴衡照说：“言情之词，必藉景色映托，乃具深宛流美之致。”（《莲子居词话》卷二）可以说，清真词已做到了这一点。
