愁绝肺腑岂可解
爱默生说，伟大的人一定是要被误解的。其实，伟大的人不只是被人误解，而且创造着误解。因为他特出的性格，别样的生活，无尽的敏感，加以与众不同的表达，必然创造一个遭人误解的“自己”出来，“世人皆欲杀，我独怜其才”的李白，就是不断被人误解，而且不懈创造着误解的人。
人生本是牢笼，生活本是桎梏，文字本是隔膜，太白不信邪，“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”。正是在如此激荡对立之中，造就了太白驾凌万物，不可牢笼的霸气。他卓越特出的诗作，使得他个人的怀才不遇，变成一笔向悲苦人生索要赔偿的公共财富。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中大气无端、倏无踪迹的诗句，看似毫无道理的起势和破笔，却又有如神理在盘踞其间，散而不乱。这般情怀，岂是拘墟一隅的人可以梦见，同时也昭示了人生许多的无奈，在无奈中亦有旷达，并非偃蹇不起。
其实洒脱如李白，一生常悲怀才不遇，想仕进有为。虽是常情，可以理解，然太过执拗，亦是太白大病。得意时产出的句子，常令人有伧俗不堪之感，“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒”（《流夜郎赠辛判官》）、“归来入咸阳，谈笑皆王公”（《东武吟》）、“当时笑我微贱者，却来请谒为交欢”（《赠从弟南平太守之遥二首》）等，实在把太白“皮袍下面的小”展露无遗。总认为自己是了不起的治事之才，这样的情结在中国文学中从屈原以降，所在多有，其实文人而成好官的绝少，太白也不例外。不过，这样的牢骚倒间接成就了诗歌之路。
附
李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。