《金匮要略》我国第一部研究杂病的医学专着。作者张机，字仲景，东汉南阳郡（今河南南阳）人。被历代医家奉为“医圣”和“医方之祖”。《金匮要略》原为《伤寒杂病论》的一部分，共分三卷二十五篇。《金匮要略》是我国医学四大经典之一，是以论述内科为主的杂病医学。
作者：张机
成书时间：公元三世纪初
一语中的：《金匮要略》是我国第一部研究杂病的医学专着。
《金匮要略》书海溯源
张机（约一四八年～二二一年）字仲景，东汉南郡，涅阳县（今河南省南阳市）人。据传曾任长沙太守，故后人亦惯称他为张长沙，被历代医家奉称医圣和医方之祖。
张仲景生活在东汉五朝末期，当时由于农民起义、诸侯割据，中原战乱不断，疾病流引，人民处在水深火热之中。张仲景的家，原是南阳望族，人口众多。但由于连年的战争、灾荒、疾病，使张仲景的家族二百余口人，有三分之二丧亡，而死于伤寒的占了十分之七左右。天灾、人祸，疾病所带来的惨痛，深深地触动了张仲景，“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救。”于是他立志于医学研究，认真探讨、钻研古代医学著作，广泛收集民间验方。经过多年的钻研，并参考《素问》、《灵枢》《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医学著作，同时结合自己的临床经验，终于着成医学巨著《伤寒杂病论》。
《金匮要略》原为《伤寒杂病论》的一部分。
《金匮要略》我国第一部研究杂病的医学专着。作者张机，字仲景，东汉南阳郡（今河南南阳）人。被历代医家奉为“医圣”和“医方之祖”。《金匮要略》原为《伤寒杂病论》的一部分，共分三卷二十五篇。《金匮要略》是我国医学四大经典之一，是以论述内科为主的杂病医学。
《金匮要略》文理梗概
《金匮要略》全书共分三卷二十五篇。其《脏腑经络先后病脉证第一》是全书的总论。全书最后三篇，因疑为宋人所附，所载方治又多见于后世方书，所以在一般《金匮要略》版本中不加载。
《金匮要略》除最后三篇外，其余前二十二篇，共记载痉病、湿痹、百合病、阴阳寺、疟疾、中风、历节、血痹、虚劳、肺痿、肺痈、肺胀、胸痹、心痛、短气、奔豚气病等四十余种疾病。全书共载攻方二○五首，其中四首只存方名而无药味。对于疾病的治疗，除记有方药治疗外，还载有针灸治法、饮食调养及病后护理。在方药的使用上又有内外用药之分，如内服药：汤、丸、散、洒；外用药：熏、坐、洗、敷等，并强调药物的炮制、配伍、煎、服等方法。由于人的体质不同及病机上的差异，张仲景在《金匮要略》中对方剂的运用提出了同是一种疾病，但治疗方法应有所不同的“同病异治”和“异病同治”的原则。其所载方剂，在治法上大致可概括为午、吐、下、和、温、清、消、补等八种方法，同时以辨证施治为原则，症变治亦变，随症用药。
《金匮要略》绝章赏析
〖原文〗
（节选自《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》）
问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不用之。经曰：虚虚实实，补不足，损有余。是其义也。余脏准此。
夫人禀五常，因风气而生长。风气虽能生万物，亦能害万物。如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和，客气邪风，中人多死。千般疢难，不越三条：一者经络受邪，入脏腑为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅寒不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤，以此详之，病由多尽。若人能养慎，不令邪风于忤经络，适中经络，未流传脏腑，即医治之，四肢纔觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞。更能无王法，禽兽灾伤，房室勿令竭之，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其理腠。腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。
〖赏析〗
作者以回答的形式，先从论述病因开始，接着依据病情的变化而举出主症，并以此提出方治。
《金匮要略》妙言辑录
1.天人相应，整体观念。
2.感往昔之沦丧，伤横夭之莫救。
3.上了疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。
4.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。
5.肝色青而反色白，非其时色脉，皆当病。
6.有阳无阴，故称厥阳。
7.唇口青，身冷，为入脏即死。
8.病在外者可治，入里者即死。
9.病者素不应食，而反暴思之，必发热也。
10.疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。
《金匮要略》专家评点
《金匮要略》是我国医学四大经典之一，为古代杂病治疗学的典范，对继承和研究传统医学有重要价值。《金匮要略》是以论述内科为主的杂病医学。它的内容极其丰富，体现了张仲景“天人相应，整体观念”的医学理论，并充分反映我国传统医学的特点。