关于蚍蜉撼树唐诗
调张籍
唐·韩愈
李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
惟此两夫子，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
翦翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一豪芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。
乞君飞霞珮，与我高颉颃。
诗歌赏析
韩愈的这首《调张籍》篇幅较长，全诗可分为三个部分。“李杜文章在……可笑不自量”为第一部分。在这一部分中，韩愈以“光焰万丈长”作比，给予李、杜诗文极高的评价。紧接着，韩愈讥斥当时诋毁李、杜的诗人为“群儿”，指出他们的言行是多么不自量力，多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，如今已成为对这两位中国诗歌史上的双子星公认的定评了。
“伊我生其后……太山一毫芒”为该诗的第二部分，也是全诗中语言最为瑰丽的部分。这一部分的主要内容为进一步赞美李白、杜甫在诗歌创作上取得的杰出成就，表现诗人对李、杜的敬佩仰慕。在这一部分中，诗人通过“伊我生其后”等诗句，感叹自己生于李、杜之后，无缘与李、杜结交，只能在梦中瞻仰两位诗人的风采。韩愈用形象的类比表现自己在读到李、杜天才横溢的诗篇时，想象他们挥笔创作时的画面。“徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠”，说的是在李、杜挥笔创作时，仿佛大禹治水那样，挥动着摩天巨斧，山崖峭壁一下子被劈开了，被阻遏的洪水便倾泻出来，天地间回荡着山崩地裂的巨响。韩愈用夸张的笔调突出表现两位诗人创作时非凡的气韵神采。接下来的“唯此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。翦翎送笼中，使看百鸟翔”等句，则是感慨李、杜坎坷不遇的人生经历。韩愈想象李、杜人生起伏坎坷的原因是上天要让两位大诗人能不断吟咏出杰作，便故意给予他们更为艰辛的遭际，好比剪了羽毛囚禁在笼中的鸟儿，痛苦地看着外边百鸟自由自在地飞翔。“平生千万篇，金薤垂琳琅。仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒”六句，表现诗人为李、杜诗文的散佚感到惋惜。韩愈认为，李、杜二人创作了许多金玉般优美的诗歌，但其中相当一部分被仙官派遣神兵收去了，而得以在人间流传的，只不过是泰山的毫末之微而已。
“我愿生两翅……与我高颉颃”为诗歌的第三部分，这是整首诗想象最为奇特的部分。这一部分的前八句，表达了诗人努力追随李、杜的自我期许，说希望自己能生出两翅，在天地间追寻李、杜的神采。精诚所至，金石为开，诗人于忽然之间仿佛能与李、杜精诚感通，于是千奇百怪的诗境、构思涌入心中，忽而反手拔出大海中长鲸的利齿，忽而高举大瓢畅饮天宫中的仙酒，忽而腾身而起遨游于广漠无穷的天宇中，忽而自由自在咏叹天籁之音，甚至连织女所制的天衣也不屑去穿了。在诗歌最后四句中，韩愈回到诗题“调张籍”上，劝导老朋友张籍：不要总是想要在书堆中寻章摘句、忙碌经营，而是应当与他一同向李、杜学习，在诗歌的广阔天地中展翅高飞。
叶燮在《原诗》中这样评价韩愈的诗作：“唐诗为八代以来一大变，韩愈为唐诗之一大变，其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄皆愈为发其端，可谓极盛。”这首《调张籍》以雄健的笔力，凌厉的气势，驱使宇宙万象进入诗中，笔势波澜壮阔，恣肆纵横，展现出了宏阔奇伟的艺术境界，集中体现了韩诗“力大”“思雄”的特点，是其奇崛雄浑的诗风的典型代表。
作者介绍
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年，因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年，又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号文，故称“韩文公”。元丰元年，追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修、苏轼合称为“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
“蚍蜉撼树”的故事
韩愈对大诗人李白和杜甫推崇备至，一再表达对二人的崇敬之情和向他们学习的意愿，如《留醉东野》：“昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。”《城南联句》：“蜀雄李杜拔。”《石鼓歌》：“少陵无人谪仙死，才薄将耐石鼓何。”《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》：“远追甫白感至诚。”诗人在《调张籍》中对李杜的推崇达到了顶点。
其实在中唐时期，对李或杜不以为然者大有人在。如元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》持杜优李劣论，对李白大加贬斥。韩愈把李杜的批评者比作蚍蜉——一种大蚂蚁，认为他们的对李杜的批评诋毁如同蚂蚁摇晃大树一样，丝毫不能动摇李杜的地位，反而愈发显现出自身的渺小可笑。“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，其设喻贴切，形象生动，后世提炼为成语“蚍蜉撼树”，用来形容那些不自量力者。