关于兰亭修禊宋诗
和周廉彦
宋·张耒
天光不动晚云垂，芳草初长衬马蹄。
新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。
花开有客时携酒，门冷无车出畏泥。
修禊洛滨期一醉，天津春浪绿浮堤。
诗歌赏析
这是一首描写郊外暮色之景，抒写踏春饮酒之乐的诗作。
首联“天光不动晚云垂，芳草初长衬马蹄”写景，笔法巧妙。上句写远景，表现傍晚时分天空的宁静，“晚云垂”三字给人静谧安详之感。下句写近景，以“马蹄”赋予画面以动态，在构思上借用了白居易的名句“浅草才能没马蹄”，用一“衬”字，体现了芳草本身的生命力，与马蹄相互映衬，形成具有美感的画面。
颔联中一弯新月已经挂在空中，而另一头的夕阳与晚霞仍未消失，既生动描写了傍晚时分天际的景象，又在艺术上形成了对比，极大增强了画面的色彩感，提升了诗句的艺术表现效果。同时，飞鸟与夕阳都可谓是远在天边之景，然而诗人却说新月在飞鸟“外”，落霞“更”在夕阳之“西”，通过双层的比较，进一步表现出新月和落霞之辽远，使得画面空间感被无限放大，甚至包容进宇宙、人生的亘古大荒之叹。这两句对于双层比较、互相映衬的综合使用，可谓是这首诗的妙笔。
后两联表现了诗人与同游宾客饮酒、畅玩的愉快心境，在艺术水平上较前两联相对平淡一些。
作者介绍
张耒（1054—1114），宋代诗人、词人，字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史，楚州淮阴（今江苏清江）人。张耒身材高大魁梧，因此又有人称他“肥仙”。著有《柯山集》《宛邱集》。
张耒出生于官宦世家，从小就受着正统教育的熏陶，他在《投知己书》中自称“十有三岁而好为文”，表现出他在诗文方面的天赋。张耒十七岁时写的《函关赋》在当时已被人们广为传诵。熙宁四年，张耒谒见正要前往杭州的苏轼，颇受苏轼青睐，后在东坡引荐下，在苏州应举，于熙宁六年中进士。
张耒先后在安徽、河南等地做了十多年的地方官。张耒为官清廉，家境每况愈下，经济拮据，生活困窘。哲宗元祐初年，张耒知润州，任秘书省正字，其后历任著作佐郎、秘书丞、史馆检讨，直到起居舍人。宋哲宗亲政后，新党得势并对元祐旧臣进行打击报复，张耒是“苏门四学士”之一，因此被指为元祐党人，数遭贬谪。在遭受贬谪受尽困苦之际，当时的郡守瞿汝文同情张耒的境遇，想要为他购买一份公田来种植豆、粟、蔬菜贴补家用，张耒却敬谢不取。
面对险恶的政治环境和困穷的生活境遇，张耒一生都以闻道苏轼自负，遭受重重打击、迫害，不仅没有后悔，反倒引以为豪，展现出令人敬佩的高尚人格。
“兰亭修禊”的故事
修禊是古代的一项民俗活动，最初是上古时代在春季到水边进行祭祀，以求消灾祈福的仪式，《周礼·春官》中：“女巫掌岁时，祓除衅俗。”就是关于这一习俗的记载。
殷周之后，巫觋的遗风仍有留传，修禊就是其中之一。汉代应劭在《风俗通义》中仍把禊列为祀典，说：“禊，洁也。”《后汉书·礼仪志》中记载“祓禊”：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢，为大洁。”可见修禊的祭祀意义随着人们认识水平的提高而逐渐被淡化，人们更侧重于通过沐浴实现卫生保健的功能，为去除疾病，在修禊沐浴过程中往往还要配合各种香薰花草。
再后来，修禊演变为春季到来时，官吏及百姓到水边嬉戏游乐的活动，也常常成为中国古代诗人雅聚的范式。其中以“兰亭修禊”最为著名。
公元353年的三月初三（即古代修禊之日），时任会稽内史的著名书法家王羲之邀请四十多位文人和军政高官，在会稽郡山阴城的兰亭修禊聚会，魏晋时期显赫的家族，如王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等都参与其中，可谓“群贤毕至，长幼咸集”。他们共同欣赏山川美景，饮酒赋诗，感叹人生，尽情展现文人名士的旷达、清雅、飘逸，留下了许多精彩的诗文。后来王羲之将众人的作品合订为《兰亭集》，并乘兴作《兰亭集序》。此文对于人生的终极思考，思想深邃，文采灿烂，书法更是遒媚劲健，气势飘逸，被后世推为“天下第一行书”。从此，“兰亭修禊”成为绝无仅有的文人佳话。