关于子规啼血宋诗
送春
宋·王令
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
诗歌赏析
王令的这首《送春》是他诗作中脍炙人口的一首。其中巧妙的转折是这首诗歌的出彩之处。
首句“三月残花落更开”中的“三月”和“残花”点明了这是一首表现暮春时节景象以及诗人感受的诗作。暮春时节，残花败落，往往会引起诗人感时伤春的消沉情感。然而，王令却转变观察的视角，抓住“落更开”，反手一笔，在七个字中生出变化，以花落再开消解了“三月残花”带来的消极心境。“小檐日日燕飞来”则承接第一句表现的轻快、乐观，以燕子每天都飞来，落在小小的屋檐之下做窝这一春天的自然景象，进一步赋予暮春之景以灵动的生机，强化了生命的轻快与乐观。
读到此处，读者以为诗人将要在接下来的诗句中进一步阐发春日的美好、生命的昂扬。然而，诗人的笔触却再一次出乎读者的意料。“子规夜半犹啼血”，用杜鹃鸣叫啼血不止的典故，又一次呈现出生命的悲凉、无助之感。紧接着，诗人用“不信东风唤不回”写出杜鹃的悲啼是在呼唤春天回来，一句诗中连用两个“不”字，以双重否定的句式，鲜明地强调出作者对于美好未来的坚定和希望。
然而，春天流逝是自然规律，并不是杜鹃悲鸣可以挽回的。杜鹃违背自然规律，尽管顽强地争取，却注定是要失败的。在这里，被拟人化的杜鹃鸟为了自己的信仰明知不可为而为之，在无理之中见精神，在悲壮之中显现出一种昂扬的个体生命的精神伟力。
作者介绍
王令（1032—1059），初字钟美，后改字逢原，原籍元城（今河北大名），后迁至广陵（今江苏扬州）。五岁时父母双亡，青年时期在江南一代以授徒为生。二十一岁时，“生太平世，读书学古，自少壮期切切以自奋进，裨补当世之万一”，可却以“何意甚困踬，不及庸常儿”（《壬辰三月二十一日读李翰林墓铭云少以任侠为事因激素志示杜子长》）为理由放弃了科举考试并且再也没有踏足科举考场。他在另一首《快哉行呈诸友兼简仲美》中写道：“百岁只如梭过机，安能跼促努筋力，眼穿仰望丹桂枝？”王令认为人生短暂，贵在自适，为在科场折桂而辜负生命韶光并不值得。
元和元年，王令二十二岁时，王安石由舒州通判被召入京，途经高邮，王令便投书给王安石求见，并赠以《南山之田》一诗。比王令年长十一岁的王安石非常赏识王令的才华，在回信中赞王令“足下之材，浩乎沛然，非某之所能及”“足下之行，学为君子而方不已”。于是两人频繁通信往来，结为莫逆之交。
嘉祐三年，受益于王安石的赞誉提携，王令逐渐成为江淮一带颇负盛名的诗人。在王令二十七岁之际，王安石更是将自己妻子的堂妹嫁给了王令。然而不幸的是，次年王令便在贫病交加中离世，年仅二十八岁。王安石《思王逢原》一诗中“妙质不为平世得，微言惟有故人知”的诗句便表达了对王令才高命短、不为世用的惋惜。
王令的生命是短暂的，然而在他十年创作时间内，却写出了七十多篇散文和四百八十多首诗。王令的诗歌代表了他文学创作的主要成就。在诗歌的艺术风格上，王令受到韩愈、孟郊、卢仝、李贺等人的影响，作品具有构思新奇、造语精辟、气势磅礴、意境深奥的特点。
“子规啼血”的故事
《太平御览》引扬雄《蜀王本纪》中记载，望帝杜宇在蜀地称王。因为宰相鳖灵治水有功，受到百姓爱戴，于是杜宇便效仿古代贤王把王位禅让给了宰相鳖灵。此后望帝杜宇便隐居在西山修道。
然而，宰相治国无方，还抢占了望帝杜宇的妻子和女儿。得知此事的望帝心急如焚，赶回国希望能够劝说宰相回心转意。然而，请神容易送神难，新国王将城门紧锁不让望帝入城。望帝自觉有愧于百姓，回到西山之后终日掩面痛哭，郁郁寡欢而逝。死后，望帝化作了杜鹃鸟（子规），依旧终日望着都城方向悲哀地啼鸣，常常啼出殷红的鲜血。
后来很多诗人将这一伤感的故事写进了诗歌中，比较著名的有：