关于高士严光宋诗
钓台
宋·李清照
巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。
往来有愧先生德，特地通宵过钓台。
诗歌赏析
这首诗的第一句“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来”将“巨舰”与“扁舟”进行对举。虽然“巨舰”与“扁舟”相差悬殊，然而它们都是受到名利的驱使而往来奔忙。其中“亦”字，既表示两者相似，也指出世人为名利竞相追逐，唯利是图的现象是何等普遍。
后两句“往来有愧先生德，特地通宵过钓台”中的“先生”指严子陵，运用了严子陵过钓台的典故，歌颂了他不图名利，在钓台隐居、淡泊不仕的高尚品德。
李清照只用短短二十八个字，就淋漓尽致地描写出了当时天下之人皆卑怯自私的情形，“特地通宵过钓台”中，实则有亡国之人对一个国家、一个民族、一个时代的深切的道德反思。
作者介绍
李清照（1084—1155），号易安居士。宋代女词人，被誉为“千古第一才女”，是婉约派词人的重要代表之一。著有《易安居士文集》《漱玉词》（已散佚）。后人有《漱玉词》辑本，今有《李清照集校注》。
李清照出生于一个家境优渥的士大夫家庭，家中藏书甚富。李清照自幼在浓厚的文化氛围中耳濡目染，“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。”（王灼《碧鸡漫志》）李清照随父亲生活在繁华的汴京，对生活的好奇心和细腻的观察激发了李清照的创作热情。当《如梦令》（昨夜雨疏风骤）问世后，更是引起了轰动，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者。”（《尧山堂外纪》卷五十四）
李清照在十八岁时嫁给了时年二十一岁的太学生赵明诚。李清照与赵明诚有着共同的文学情趣和生活雅好，在琴瑟和鸣中过着令人羡慕的二人生活。后来李清照的父亲被贬出京，夫家也回到青州的私第，李清照与赵明诚于是开始了屏居乡里的生活。虽然生活艰苦，但李清照与赵明诚的生活依然平静安宁而又充满乐趣，他们一同搜集金石古玩等的生活情景后来都被记录在了李清照的《金石录后序》之中。
李清照四十四岁时，金人大举南侵，北宋朝廷崩溃。李清照与赵明诚在青州多年积攒的金石古玩也被付之一炬，李清照押送剩余的文物辗转流落到了南方，赵明诚却在战乱颠沛中染病而死，剩余的文物在后来的不断颠沛中也丧失了大半。绝境中的李清照再嫁张汝舟，然而遇人不淑，终究以对簿公堂、不欢而散收场。
晚年的李清照在颠沛无助中将赵明诚遗作《金石录》进行了校勘整理，表进于朝廷。李清照晚年颓唐，最终在孤独无助中离开了人世。
李清照的诗词作品以南渡为界分为两个阶段。前期多表现闺阁幽情及悠闲的生活，后期多悲叹身世，感叹家国，情调感伤。在文艺理论方面强调协律，崇尚典雅，反对以作诗文之法作词，对后世有较大的影响。
“高士严光”的故事
本诗中的钓台相传为汉代严子陵垂钓之地。
严光，字子陵，年轻的时候就有清高的美名，并与后来称帝的刘秀一同游学。传说他曾经在平乐山上写出“王莽服诛，光武中兴”的预言，预测了“王莽篡权”和“光武中兴”两个重要的历史事件。
后来，刘秀建立了东汉政权。本可以借此机遇施展才华、谋求高位的严光却出人意料地隐名换姓，在浙江杭州桐庐富春江畔隐居起来，每天垂钓度日。因此，后人将此地命名为桐庐严子陵钓台。
当上皇帝的刘秀想念有大贤大能的故友严光，便下令让人绘制严光的画像到处寻访。有人报称有一男子披着羊裘在湖边垂钓，很像画中人，刘秀怀疑此人就是严光，立刻备车前往。然而严光却避而不见，只是口授使者：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”后来，刘秀亲自到馆驿中看望严光，严光依旧卧躺不起。刘秀于是亲切地抚摸着严光肚子说：“哎呀！你这个严子陵，为什么不愿意出来辅佐我呢？”严光并不回答，过了很久之后才张开眼睛仔细地注视着刘秀，说道：“士人本来就有自己独立的志向，为什么要来逼迫我呢？”刘秀听罢，只能上车叹息而去。后来刘秀终于成功请严光入宫小住，两人论道旧故。然而刘秀终究不能说服严光出山，严光最终归隐富春山耕读垂钓。
后世将严光以及有关他的典故作为知识分子淡泊名利，面对权贵依然保持人格独立，坚持自我生命姿态的典范而加以传扬。