关于坐观成败宋诗
己酉乱后寄常州使君侄
宋·汪藻
草草官军渡，悠悠敌骑旋。
方尝勾践胆，已补女娲天。
诸将争阴拱，苍生忍倒悬。
乾坤满群盗，何日是归年！
诗歌赏析
本诗题目《己酉乱后寄常州使君侄》中的“己酉”即宋高宗建炎三年。当年年末，金兵大举南下，连续攻陷建康、常州，继而江东诸郡被逐次攻破，金兵直抵越中。建炎四年正月，宋高宗赵构在温州乘船，沿海南逃。此时的宋军既无作战的实力，更无作战的意志决心，遇战往往望风而逃。
首联“草草官军渡，悠悠敌骑旋”中的“草草”二字，将宋军渡河撤退时的仓皇混乱之态形象地表现出来，也由此体现了军队无心恋战的精神状态。面对如此不堪的宋军，金兵可谓是所向披靡，如入无人之境。“悠悠”二字就将金兵气定神闲、趾高气扬的形象表现出来。“草草”与“悠悠”两相对照，强弱胜负已判，效果是非常强烈、触目惊心的。同时，诗人运用叠词，在听觉上还有延宕的效果，也将战争持续时间长、对百姓伤害大的情状委婉地表现出来。虽然两句都是对客观情况的描写，但是在叠词的对比之中包含着诗人对国家前途的深切担忧，可谓意涵深切。
颔联宕开一笔，运用插叙的手法写了两个典故。第一句“方尝勾践胆”讲的是越王勾践为吴王夫差所败，被俘吴国后立志报仇，韬光养晦、卧薪尝胆，终于实现了灭吴大志。第二句“已补女娲天”讲的是传说中的女娲见天倾东南，于是炼五色石补天。诗人在这里用“方尝”和“已补”意在指出：虽然宋王朝经历靖康之乱，如同越国被灭，苍天倾覆，但南宋政权的建立却如同勾践艰苦复国、女娲补天一般，挽回了神州陆沉的颓势。诗人希望通过这两个典故唤醒人们对王朝中兴的希望。这两个典故一个是历史事实，一个是神话传说，都十分贴切，可见诗人在选材上的用心。
首联到颔联，为一层转折，颔联到颈联，又为一层转折。过去的战绩固然足以自慰，然而从过往回到首联的现实中，战况的发展却又令诗人痛心疾首。“诸将争阴拱”直指当时宋军将领们遇战往往袖手旁观，按兵不动，以致贻误战机。而“苍生忍倒悬”则直接陈明这样的做法给饱受战争蹂躏的百姓带来的巨大伤害。在这一联中，作者表达了对国家百姓的深切同情和对拥兵自重而置国家安危、民族存亡于不顾的将领的强烈谴责，态度鲜明，饱含积郁之情。
从前三联可见，诗人的情感是反复而曲折的。之所以如此，是由于诗人内心的情感是郁积的，是异常强烈的。故而尾联“乾坤满群盗，何日是归年”顺势以直白的话语将内心炽热的情感喷薄写出，成为全诗的高潮。“乾坤满群盗”，一来，写时局之危到了天地之间尽是金兵的地步；二来，在中国传统文化中，古代士人是具有以正乾坤为己任的情怀的。“乾坤”之意不仅是空间意义上的，更是宇宙意义、道德意义上的，“乾坤”中包含的是黎民苍生，是天道是非，应从这个高度理解诗人这句话中所包蕴的情感。
结句“何日是归年”用的是前人诗句。李白在《奔亡道中》写道：“万重关塞断，何日是归年！”杜甫也有“今春看又过，何日是归年”之句。然而，无论是李诗还是杜诗，“何日是归年”表现的都是诗人个人的情感。而汪藻所慨叹的并非全是个人命运遭际，此处的这一叹代表的是所有身受亡国之恨的百姓，代表的是国家、民族的心声，故而更具有动人心魄的强烈震撼力。
作者介绍
汪藻（1079—1154），字彦章，宋代文学家，绕州德兴人（今属江西）。
汪藻年轻时喜读《春秋左氏传》和《汉书》，于宋徽宗崇宁五年考中进士，先后任婺州观察推官、宣州教授、著作佐郎、宣州通判等。一次，宋徽宗下令群臣作诗为献，汪藻因独领风骚而名声大噪，与胡伸一同被世人赞为“江左二宝”。南宋初期，汪藻曾为兵部侍郎，官至显谟阁大学士，去世后赠端明殿学士。汪藻为官清廉，专著学问，《宋史》评价他：“通显三十年，无屋庐以居。博极群书，老不释卷。”
在诗歌方面，汪藻受到江西派诗人徐俯、洪炎等人的重视，中年后拜韩驹为师，作品受苏轼影响较大。北宋末南宋初，江西诗派曾在文坛上有巨大影响。值得一提的是，汪藻身为江西人却不沾染江西诗派的弊病，这在当时是比较少见的。
汪藻的诗作多触及时事，寄兴深远。其诗作如《己酉乱后寄常州使君侄》四首、《桃源行》《春日》等，或郁愤至深，或别出心裁，或传神新颖，都曾传诵一时。汪藻著有《浮溪集》六十卷。
汪藻擅长写骈体文，如南渡初期的诏令制诰，《元祐太后告天下手书》《建炎三年十一月三日德音》等，因其行文洞达激发，闳丽精深，多被时人所传诵，宋高宗曾以“紫诰仍兼绾，黄麻似《六经》”十字写在团扇上赠送给汪藻。
“坐观成败”的故事
“拱”是指两手合围，阴拱是说暗中拱手，坐观成败，其典出自《史记·黥布传》。
黥布本姓英，在他年轻时，有一个看相的人对他说：“等你受刑后会称王。”后来他犯罪受了黥刑，故而被称为黥布。在秦末农民起义中，黥布聚集了几千人的队伍北上攻打秦左、右校的军队，后投归项梁。
黥布因骁勇善战而列于众军之首，被楚怀王封为当阳君。项梁死后，黥布听从项羽的调派南征北战，其作战英勇，在当时威震四方。由于黥布战功显赫，故而在项王分封之时，黥布被封为九江王，建都六县。
后来项羽为攻打齐国，向九江征调军队。此时的黥布以病重为托词不愿前往。之后楚军在彭城被刘邦打败，黥布依旧未出兵帮忙，故而引起项羽的怨恨。项羽屡次派使者责备黥布，并召他前往，黥布却因此愈发恐慌，更加不敢前往。
后来，刘邦派使者萧何游说黥布劝其反叛项羽，萧何指出黥布虽名为臣服于楚，实则在项羽最需要其帮助时并没有给予帮助，而是垂衣拱手地观看他们谁胜谁败，这说明黥布并非真心帮助项羽。黥布被萧何的一番言辞说动，同意反叛项羽。
后来“垂拱”“阴拱”就有了坐观成败的意思。《史记》作“垂拱而观其孰胜”。王安石《和吴冲卿雪并示韩持国》一诗中也写道：“胜负观两豪，吾衰但阴拱。”