诗人有言“闲爱孤云静爱僧”。（杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》）
乍一读，似乎不伦不类：“云”，是没有知性、没有生命的自然物；“僧”，是有理智、有情感的人群。这两者有质的区别，怎么可以相提并论？仔细一琢磨，还真要算睿思妙悟：你看，天上孤云，无根无系，飘浮不定；人间僧侣，无挂无碍，云游四方。云的飘移，不犹如僧的行止？云浮在空间，纯白高洁，纤尘不染；僧皈依佛门，杜绝贪欲，超脱尘俗。云的本性，不俨若僧的情怀？这两者又该是多么相似！诗人们之所以爱云爱僧，不正是缘于云的特征与僧的情怀正契合诗人的人生意趣吗？
“僧”文学语言称“僧侣”，人们通常呼“和尚”。是社会风尚的嬗变，还是传统文化的式微？现代人们对这一群体性质的认识发生了历史性的发化：
无疑，影视文化已成为现代生活的主流媒体。在影视荧屏上，只要出现和尚，就会有“少林寺”和“少林武功”。如果是得道高僧，不是剑仙大侠，定是武林高手，他们的武功该是何等了得！在人们心目中，“和尚”与“武功”几乎结下了不解之缘。古代却不同，那些僧侣们不一定都有精湛的武功，却往往有高深的文学修养。就说唐代吧，有很多僧人其实就是知名的诗人，还荣膺“诗僧”的雅号哩！
见一斑可窥全豹，这里试信手拈来几例：
先说诗僧王梵志——
原名梵天，黎阳（今河南浚县东南）人，生活在唐初时期。他的诗通俗浅显，明白如话，在民间流传甚广。从内容看，多是劝世劝善的道德箴言，很像佛家偈语。因此，那些正统文人认为只能算“下里巴人”，不能进入诗歌艺术殿堂，因此有很多散佚失传。其实，他有些小诗语言活泼，形象生动，富有幽默讽刺意味。不但给我们以审美享受，也给我们有益的思想启迪。
如保存在敦煌卷子本里有这样一首诗：
我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，至死不入县。
粗略一看，真的不失为弱小者的处世妙方：如果双方发生了矛盾，引发了争端，甚至吵闹、厮打起来了，自甘伏弱，决不争强好胜；无论是受到怎样不堪忍受的欺负与凌辱，至死也不到县衙去上告。用这样的法子来处理人际关系，纵然不敢奢望哀兵必胜，赢得路人的同情；最起码不也可以息事宁人，消灾弭祸？人们常说“冲动是魔鬼”，又何必那么计较呢？说这是“方便”法门，真的不错；说它价值百匹练（白色丝绸），货真价实！
可是细细一想，在这里诗人用“长伏”“至死”这些极端化字眼，就颇富讽刺意味了——
“弱肉强食”，自古皆然。进化论奠基人达尔文曾经提出：“物竞天择，适者生存。”生物界存在着淘汰机制，人类社会什么时候不是在激烈竞争？这首小诗何尝不是讽刺那些自甘雌伏，委曲求全的人？它启示人们：与其落后挨打，何如奋发图强！
寒山是生活在贞观年代的诗僧。又名寒山子，长期居住在浙江天台山寒岩。据说他写了600多首诗，留存下来的也有300多首。他的诗内容多描写山水景物，语言质朴浅近，有鲜明的乐府民歌风。如《杳杳寒山道》：
杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
寒山山路幽深而暗淡，涧边又是那么冷落凄清。这里早就消失了行人的踪迹，只有时不时传来“啾啾”的鸟鸣声，更反衬出环境的清幽与寂静。在淅淅沥沥的风声中，纷纷扬扬地飘起了雪花。这里涧幽林密，从来没有见到过阳光，哪里知道什么季节更替，冬去春来呢？
也许读者认为，这里的环境太冷寂了。其实，这不正是借助环境气氛的渲染，活画出一位冷漠功利，超脱红尘，无欲无求，心如止水的高僧形象吗？
通篇句首都用叠字，不但增强了韵律的音乐美，也使诗章别饶情趣。
皎然，盛唐时期的著名诗僧。本姓谢，字清昼，是南朝宋谢灵运的十世孙。湖州（今浙江吴兴）人，居杼山。他的诗作情调闲适，语言简淡，与韦应物、陆羽过从甚密，互有酬唱；他又是著名的诗论家。且读他的《寻陆鸿渐不遇》：
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
陆鸿渐就是陆羽，对“茶道”不但很有研究，还撰写了专著《茶经》，后世有“茶圣”的美誉。他的新居虽离城不远，却要沿着荒野小路直入桑麻深处才能走到门前。宅外一抹疏篱，几畦丛菊。时序已届深秋了，菊花还没有绽放，大概是新近才种下的吧。门扉紧闭，敲敲门，不但没有人应答，连狗吠的声音也没有。诗人虽然吃了闭门羹，还是不忍心离去。于是怀着一线希望问问西边邻居。邻人说，他往山中去了，常常要到太阳落山的时候才回来……
全诗用“赋”的手法，简直是一篇访故人不遇的诗性散文。
近代诗评家俞陛云在“章句之外”品出其中意蕴；此诗有“潇洒出尘”的风致。（《诗境浅说》）
按照俞氏的指点，我们不妨从两个方面去探索：
从居住环境看：“带阁”卜居，可见离城区不远；在桑麻深处，清幽静谧可知。真个是陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的唐代版！
从西邻谈话看：流连山水，日暮方归。不正好显示出不以尘事萦心的淡泊襟怀和高蹈出世的隐者风范？
无可是中唐时期很有名气的诗僧。俗姓贾，名区，范阳（今河北涿县）人，是贾岛的堂弟。在诗坛与贾岛齐名。年幼时，兄弟俩都皈依佛门。后来贾岛还俗。兄弟俩手足情深，时有诗信往还。
无可上人居庐山西林寺的时候，为了怀念乃兄，曾以诗代柬，《秋寄从兄贾岛》：
暝虫喧暮色，默思坐西林。
听雨寒更彻，开门落叶深。
昔因京邑病，并起洞庭心。
亦是吾兄事，迟回共至今。
在沉沉暮霭中，四壁蛩声，此起彼伏，喧闹不休；诗作者无可在西林寺禅房里，蒲团趺坐，默然无语。时间在悄悄流逝，已经是漏尽更残了，耳畔，传来淅淅沥沥的声响，是飘起了潇潇秋雨吧？他感觉到些许轻寒。也许是因为对乃兄的想念吧，却丝毫没有睡意。天亮开门一看，只见庭院里积得很深的落叶，“秋风吹渭水，落叶满长安”，看来秋色越来越浓了……
他想起了兄弟俩以前在京城长安的日子，乃兄贾岛屡试不第，当然是因为朝政腐败，对人才的压抑，乃兄却因此积忧成疾，兄弟俩同时约定，不如泛舟洞庭，过归隐渔樵的生活。因为“吾兄”俗念萦心，迷航不悟，一直在宦海里苦苦地挣扎，“迟”至今日，还是没有“回来”。
前半首写景，景中见情；后半首抒情，情景俱胜。诗中既表现出无可上人超脱功名利禄的襟抱，字里行间不也流淌出血浓于水的兄弟深情？
齐已是晚唐时期遐迩闻名的诗僧。本姓胡，名得生。益阳（今属湖南）人。出家后栖居衡岳东林，自号“衡岳沙门”。他与诗人郑谷是好朋友。他的咏物诗清润素雅，含蓄隽永。请读《早梅》：
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
冰封大地，飞雪弥天。许多高大的乔木都经受不住严寒的侵袭，连枝干也被冻折了；可是前面村庄里这棵梅树却敢于迎风斗雪，大概是它那得天独厚的孤根凝聚了地下的暖气，使它最先恢复生机吧。你看，就在四郊一派皑皑深雪中，昨天夜里不是有一枝梅花凌寒绽放吗？
正因为它在众梅开放之前，最早笑傲枝头，那淡雅的姿容、那飘逸的风韵，更特别引人瞩目：你看，连凌厉的寒风也忙着悄悄向人们传递它的幽香，高空的飞鸟也感到惊奇，在偷偷窥探它的素艳！
明年它定会应节而生，在京城的“望春台”上最无先向人们报告春到人间的消息！
诗章不但表现了梅花不畏严寒的高标劲节。在“早”字上也做了功夫。
贯休，是生活在晚唐时期的著名诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今属浙江）人。7岁出家，一生游历不少地方。他虽皈依佛门，却关怀现实。眼见那些达官显贵大兴土木，只顾营造个人安乐窝，却不顾国家安危和人民死活。他十分气愤，于是写诗讽刺。如《题某公宅》：
宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。
地占百湾多是水，楼无一面不当山。
荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲！
一座豪华精美的大型建筑群终于落成了，看着这位富甲天下的某公别墅的建筑图，才笑自己平日里眼界真的太狭小了；且不说它所占土地面积究竟有多么宽广；也不说那纵横交错的港湾池沼，和森林般密集的亭阁楼台；就说那荷塘吧，浩淼烟波，汪洋无际，简直就像那汇入太湖的苕溪；再说那假山吧，怪石峥嵘，奇峰林立，犹如横跨浙江两个县的雁荡山……
如今藩镇割据，烽烟四起；农民起义，如火如荼，整个中原地区闹腾得像一锅煮沸的开水。我只担心老天爷让别墅的主人某公能安享那份悠闲舒适的清福吗？
有一天，他写了一首诗去晋见吴越王钱镠，其中有这两句：
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
钱镠认为，这一定是赞颂他取得灿烂辉煌的业绩和声威显赫的武功。他想：“十四州”，只不过是威震一方，充其量不过是王侯的成就；如果是“四十州”，那么就是威震天下，不是更有帝王气象？他本来就怀着篡唐称帝的野心，于是要求贯休把“十四州”改成“四十州”才能跟他相见。贯休斩钉截铁地说：“州不能添，诗也难改。我只不过像孤云野鹤，哪儿没有飞翔的天空？”说罢，他收拾好衣钵，拂袖而去……
到四川后，贯休用诗投蜀王王建。王建很欣赏他的诗才，不但厚待他，还赐号为“禅月大师”。有一次，王建宴请一些高官贵戚，有许多贵家子弟在座。这些人举止轻浮，态度傲慢，贯休瞧不起他们。为了讽刺他们不学无术，即席朗诵一首诗《少年行》：
锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！
这种人穿绸着缎，整天打猎作乐，他们哪懂什么稼穑艰难，哪里有一丁点儿历史知识！
可朋，晚唐时期诗僧。自号醉髡，丹稷县（四川省中部）人，是后蜀大臣兼著名词人欧阳炯的朋友。
有一年夏天，天气酷热，一天，欧阳炯在净众寺宴请朝廷同僚，席间击鼓助兴，宴饮甚欢。这时候，只见寺外农夫们在烈日下耕田，为了缓解炽热下劳动的辛苦，也打起了腰鼓。于是，可朋即席写了一首诗《耘田鼓动》：
农舍田头鼓，王孙筵上鼓。
击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦！
上有烈日，下有焦土。
愿我天公，降之以雨。
令桑麻熟，仓箱富。
不饥不寒，上下一般。
众宾客读后，都很感动，撤席而散。
有唐一代，诗僧云集，荟萃梵林。是因为厌恶现实，又无法改变现实，才超脱现实呢；还是因为红尘扰攘、世俗纷繁，所以遁迹空门？
在诗僧这个群体中，有的人虽然皈依佛门，却并不忘民生疾苦；有的人也出入权门，却始终傲骨铮铮……