鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
这首《咏鹅》诗，就是骆宾王7岁时创作的。
骆宾王，婺州义乌（今浙江义乌市）人，出身在一个书香家庭。也许是受家庭翰墨熏陶吧，他小时候就特别聪慧，成为遐迩闻名的“神童”。
他生活在初唐时期，由于受齐梁诗风的影响，连唐太宗也喜欢那些“绮错婉丽”、粉饰升平的诗歌。
骆宾王和王勃、卢照邻、杨炯等人，努力摆脱这种靡靡之音，开始把诗歌从宫廷移到平川绝塞，不但拓宽了诗歌题材领域，也使五言八句的律诗形式有了初步定型。时人称他们为“初唐四杰”。
也许是因为骆宾王的生活经历更丰富吧，在“四杰”中他写的诗最多，尤其擅长七言歌行。名作《帝京篇》，内容和《长安古意》相近，但篇幅更大，更多辞赋铺排，当时被许为“绝唱”。他曾久戍边城，也写了不少边塞诗，如《夕次蒲类津》《边城落日》《至分水戍》《边夜有怀》……不仅抒发了立功边塞的豪情壮志，也记述了边塞生活的所见所闻。
高宗仪凤三年（678），骆宾王在朝中任侍御史，职责是举劾非法，监察州县官吏。有一次，他向皇帝上疏言事，应该说，这是忠诚职守的表现。也不知触犯了武后哪根神经，于是就用“贪赃”的罪名诬陷他，不由分说地把他关进了监狱。骆宾王有口难辩，愤恨不已，于是写了一首《在狱咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
这首诗前面有一篇长序，其中有这么几句：“庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。”
骆宾王既然对自己的遭际愤愤不平，当然对武则天的统治深为不满。一次，在流经河北省易县境内的易河边送别朋友的时候，为了宣泄心头的块垒，也为了激励英雄侠士对强权者的反抗，他即兴挥毫，写了首《易水送别》：
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
骆宾王的诗歌创作，不但题材领域广阔，涉及社会生活方方面面，而且遣词用句也不同凡响。数字应该是最枯燥的吧，既不能显示语言文采，又很难找到合适的语言来修饰，所以诗人们总是忌讳用它。骆宾王诗歌中却偏偏喜欢用数字。他的代表作《帝京篇》里就用了很多组数字。如“山河千里国，城阙九重门”；“五纬连影集星躔，八水分流横地轴；秦塞重关一百二，汉家离宫三十六”；“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开”；“小堂绮帐三千户，大道青楼十二重”；“且论二八千金是，宁知四十九年非”。哪一联不是对仗工整，文采斐然？读起来不但不觉得枯燥，反而显得准确翔实，音韵铿锵，大大提高了语言表现力。人们非常喜欢他的诗，还亲昵地戏称他为“算博士”（《唐诗纪事》）。
因为初唐诗坛并没有摆脱六朝藻绘余习，也有人讥哂“四杰”诗歌有“轻薄为文”之嫌。大诗人杜甫却力排众议，还写了一首诗：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”（《戏为六绝句》）说他们的诗歌有如江河行地、万古长流。
骆宾王诗才横溢，既被时人许为“四杰”之一，也该算得上文坛巨擘吧；可是他的仕途却极为坎坷。在武后执政期间，曾被诬蹲过监狱；出狱后又被贬为临海县（今浙江天台县）丞。他感到郁郁不得志，毅然辞官而去。后来参加徐敬业起兵，还为徐敬业写了一篇《讨武瞾檄》，把武则天骂得狗血喷头。武后读到这篇檄文，非常欣赏他的才华。不但不生气，一边读还一边笑。当她读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”这两句的时候，既惊惧不安，又赞叹不已。她问身边大臣：这篇文章是谁写的？有人回答是骆宾王。武后埋怨地说：“抛弃了这样的人才，真的是宰相的过失啊！”
骆宾王的结局有三说。一说是兵败后被杀；一说是不知所终；还有一说是出家当了和尚。
《唐诗纪事》的编撰者、宋代人计有功还据此敷衍出一则富有传奇色彩的故事：
诗人宋之问被贬黜放还。一天华灯初上时分，他来到杭州西湖西北武林山下的灵隐寺。名山雄峙，佛寺轩昂，景色清幽，月光皎洁，逗得他诗兴大发，随即吟出了两句：
鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
用这两句开头，实在开得好；正当诗人暗自得意，哪知灵感女神却偏偏恶作剧，送来两个好句之后，就销声匿迹，无影无踪。任你如何搜索枯肠，冥思苦想，很久很久，夜渐渐深了，脑子里还是一片空白。正当他无可奈何的时候，忽然有位老僧人来点长明灯。见他这样紧锁眉头，苦苦思考，就问他：“年轻人夜深不寐，难道有什么不顺心的事？”宋之问只好据实以告。只听老僧人说：“为什么不这样写：楼观沧海日，门对浙江潮？”
这两句犹如一把神奇的钥匙，一下子开启了灵感的大门，宋之问顿时思如泉涌，后面几句喷薄而出：
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
（《灵隐寺》）
宋之问不禁沉浸在创作的喜悦中。可是他顿时就意识到，这灵感的火花不正是老僧人两句诗点燃的吗？天亮之后，宋之问想去拜访老僧人，可是遍访寺院，竟不见踪影。寺僧中有知情人说，他就是人们久觅不得的骆宾王。