在封建社会里，作为最高统治者的皇帝，为了他那绝无穷尽的淫欲，到处搜罗人间美女供自己享用，以至众多年轻少女在暗无天日的皇宫里消耗着美好年华。这在以往一些有着良知的文人作品里，不时以所谓“宫词”这一文学载体进行着或明或暗的揭露。
当然，某个皇帝一时心情特好，为顺应宫中女性的正当要求放她们出去自行配偶的，虽说不是没有，但那终归是屈指可数的。其中在唐朝，有几件被文人学士津津乐道的事儿，则正是因宫女在受命遥寄军衣给边疆地区兵士的“方便”之时，在军衣里头题写了能够表明她们自己心音的诗句，虽被皇帝发觉，却不但未被怪罪，反而使她们得以嫁给那得到诗作的兵士。这当然是不幸中的大幸，所以它受到人们的赞赏也就不难想见了。
玄宗开元年间（713年～741年），有一年冬天就要到了，皇帝听从了大臣的建议，要对边疆地区的军士们表示关心，便让宫中那大量的宫女制作厚实温暖的棉衣，并把它们运到边关，分发给广大军官和士兵。得到了军衣的官兵们自然山呼“万岁”，说当今天子真是圣明，真是圣明，身在温暖如春的皇宫里还能惦念着远在边关的军士们。不用说，这为激奋守边将士的抗御能力，将起到很大的作用。
但此时有一件颇为稀奇的事情出现了，那就是其中一个士兵在军衣的短袄里居然还发现了一首诗，而且这诗竟表达了一个女子对守卫官兵的关切之情，以及她自身渴望能够适时出嫁的深切愿望。
这可不得了！获取了该诗作的士兵不敢隐瞒实情，便只得把这事禀报了上级军官。部队最高领导人也不敢隐瞒，只好把这事直接启奏玄宗。玄宗把这诗取来一看，但见：
<诗>沙场征戍客，寒苦若为眠？
<诗>战袍经手作，知落阿谁边？
<诗>蓄意多添线，含情更着绵。
<诗>今生已过也，重结后身缘！
看了这诗，玄宗也不觉甚为动容，手里便扬着诗回头问六宫宫女道：“该诗到底是谁写的？不要隐瞒，只管讲出来就是。”刚开始时，宫女摸不准玄宗的真实意图，都不敢吭声，生怕惹恼了皇帝，那可不是闹着玩儿的，说不准这将会引来满门抄斩之虞。见偌大宫殿里居然鸦雀无声，玄宗遂又问道：“怎么都不吭声呀？是谁写的就只管承认好了，我绝对不会责怪的。”这时候，一个宫女终于勇敢地站了出来，承认那诗是她写的，还一再叩首说她真是“罪该万死！罪该万死！”
玄宗却深为怜悯她，并感叹道：“你诗里说‘今生已过也，重结后身缘’，然而，朕就让你结今生之缘何如？”说罢，他便把这宫女配给了那个有幸获取诗作的士兵。边关官兵听到这个好消息时，都为皇恩浩荡而连呼“万岁”。
同样也是以一首诗而缘结百年之好的，僖宗也干了一件令人颇为激赏的好事。晚唐之际，国力渐趋衰弱，而内忧外患却有增无减。为鼓励驻守边关的将士们能够更加卖命地为李唐王朝效力，那年秋天，僖宗命令从宫廷内部捐献出上千领质地优良的棉袍，分发到守卫边关的将士手中。当时神策军在军队里颇负重名，军中一个名叫马真的在他所分发到的棉袍里，竟意外地得到一枚金锁，而且伴随着这金锁居然还附有一首五言绝句诗：
<诗>玉烛制袍夜，金刀呵手裁。
<诗>锁寄千里客，锁心终不开！
马真生怕把这锁和诗留在身边会惹出事端，遂想到市场上去把它卖掉，但他却被人发现并遭到控告。这样，他的顶头上司就把马真叫了过去，讯问他这事的颠末。马真只得一五一十地向主帅作了禀报。这可是“新媳妇上轿——破天荒头一回”，这主帅沉吟了一下，也不敢自作主张，便专门写了一本文书启奏皇上。僖宗觉得不能违背老天的意旨和下情，遂命令马真到朝廷来；主帅也不知吉凶如何，只得忐忑不安地遵命送人到长安。
而僖宗这里则急忙寻找到了那个写诗的宫女；在马真叩拜过皇上后，僖宗便立马让他俩成婚。
后来，由于朱温作乱犯上，僖宗只得逃奔到四川避难，正在危急之际却发现一个军官一直守卫在他的身边。他心中既甚为感动，又大惑不解，遂不由柔声问道：“卿事朕何以如此忠心耿耿？”马真一听，不禁感激涕零地跪奏道：“微臣就是那次由于棉袍中得诗，并荷蒙皇上开恩赐予宫女的边关守将马真呀！”
僖宗听罢，大为咨嗟；接着他又对马真进行了一次更为真切的重赏。
按：① 此诗二、三句失黏；颔联则不属严格意义上的“的对”。而“诗以意为主”，故此诗仍为不错；至如其在感人肺腑处，当非一般平庸而又无情感者所能方其万一。为、过，均为平声。② 此诗属“折腰体”，亦即二、三句平仄不黏，（但跟前首“五律”却又不同）而全诗则饶有六朝人以比兴、双关见长之风调，故此诗固属颇好。