【马头调】手拉手儿（四首其一）作品原文
【马头调】手拉手儿（四首其一）
无名氏
手拉手儿把黄河下，就到了黄河也不把手撒，咱二人，就死死在一处罢，免的咱，思思念念常悬挂。
转世为人，还是咱俩。
长大时，你不娶来我不嫁，到那时，方称你我心中话。
【马头调】手拉手儿（四首其一）作品赏析
此曲选自《白雪遗音》。此曲是一对青年男女坚贞不渝的爱情表白，主要以女子的口吻来表达。“手拉手儿把黄河下”，开头就写到一对青年男女手拉着手，可见他们之间的感情非常亲密，不在乎男女之嫌。但俩人手拉着手说是去把黄河下，让读者不免有些狐疑：是去黄河边玩耍，还是有其他事情？后面紧接着就看到两人约定就是到了黄河里也不要把两人的手撒开，反而要更紧地握住，这就更让人觉得有几分蹊跷。不过，后面的句子向我们说明了情况：“咱二人，就死死在一处罢”。读者恍然大悟，原来他们不是去黄河边谈情说爱的，看起来是想去黄河自溺双双殉情。“咱二人”，语气亲昵，如同夫妻一般，这是因为感情深厚，所以才会提出要死就死在一起，免得死后到了阴间互相找不见对方，还要像在阳世一样心里思念，牵肠挂肚。所以强调两人都不能撒手，谁也不能把谁丢了。他们想用今生的死来换取来世，来世投胎转世之后，再重生为人，但两人的心愿不变。“长大时，你不娶来我不嫁”，希望在来世，他们长大后，男方既不要先娶妻，女方也不要先嫁人，一定要等着对方，约定下辈子在一起。到那个时候，“方称你我心中话”，才能让二人心愿达成，不再重复今生的悲剧，就没有遗憾了。
从这些曲辞中我们大概可以猜测到，这对青年男女应该是非常相爱的，但是他们的婚姻因为某些外在的原因受到了阻碍。可能双方的家庭对他们都另有安排，而自己又无法反抗。为了追求自己的爱情，为了实现在一起的愿望，他们宁愿选择死亡，就像老话说的“生不同寝死同椁”。今世不成夫妻，就相约来生，来世也要努力在一起，一起实现对爱情的坚守。读着作品，我们眼前仿佛浮现出这对有情人手牵着手毅然赴死的情景，他们眼里流露出来的坚贞信念，令人动容；他们天真地相约来生配夫妻的诺言，令人感动和辛酸。我们知道所谓来生不过是一场镜花水月、美丽的海市蜃楼，但还是不禁为他们双方情感的坚定而感到由衷地赞赏。在婚姻讲究听父母之命、媒妁之言的封建时代，青年男女自己的意愿往往都是被忽略掉的，使得许多真正相爱的人被拆散，多少如作品中的恋人们被牺牲，又酿成了多少爱情婚姻悲剧。正是因为有这么多悲剧、遗憾的存在，才引发起千百年前元王实甫那句“愿普天下有情的都成了眷属”（《西厢记》）这句感慨吧！
此曲非常口语化，通俗易懂，具有浓厚的生活气息。
（王燕）
【马头调】手拉手儿（四首其一）作者简介
吴梅（1884—1939），戏曲理论家和教育家，诗词曲作家。字瞿安，号霜臣，江苏长洲（今江苏苏州）人。历任北京大学、中山大学、中央大学、金陵大学等校教授。既长于戏曲创作，又精于曲学研究。戏曲作品有《暖香楼》《湘真阁》《苌虹血》等十余种，其曲学研究在声韵格律方面用力颇深，影响也最大，著有《顾曲麈谈》《曲学通论》《中国戏曲概论》《元剧研究》《南北词谱》等。同时培养了大量学有所成的戏曲研究家和教育家，如梅兰芳、俞振声、郑振铎。《全清散曲》收小令62首，套数21套。
