《马头调》穷妓原文赏析-清代散曲

来源:网络整理 时间:2024-09-03 17:35

【马头调】穷妓作品原文

【马头调】穷妓

无名氏

清晨起来门边站,身上无衣怨着天寒。

这几天,何曾见个嫖客面;过一人,一把拉到构栏院。

不当你是调情,只当你是可怜。

可怜我,三天吃了一顿饭,叫爷们,给我八个大钱吃碗面。

《马头调》穷妓原文赏析-清代散曲

【马头调】穷妓作品赏析

此曲选自《白雪遗音》。这首曲子展现了下层妓女的贫困和凄凉,其生存状况十分可怜。“清晨起来门边站”,清晨,一般说来不是妓女拉客的时间。但这位女子一大早就出来求食,站在门口招揽恩客,可见她的急切。下一句“身上无衣怨着天寒”,天气寒冷但这位女子却没有足够的衣物御寒,瑟瑟缩缩地站在门口,口里还在抱怨着老天不体恤受苦人。说明这位女子的生活应当处于极度窘迫的状态,所以她才需要这么早起来招揽生意。接下来叙述者转为第一人称的口吻,仿佛这位可怜的女子在对着大家诉说:连续几天,她都没有一个客人,“何曾”这一反问表现了她的急切与无奈。没有客人,就意味着没有收入,这一天的生活嚼用就落空了,连续几天如此,生活立马就陷入了困境。这也说明她平时的收入是非常低的,根本不可能有什么积蓄。即使做妓女,也是处于妓女的最下层,被称为“下等妓女”。她们的恩客大概也就是些轿夫、脚夫、粗役之流,能遇上个衙役之类的,估计都算是身份“高贵”的嫖客了。所以,哪怕她每天能多接几个客人,收入也不会有多少。

好容易见到有个人经过自家门口,马上就跑过去,把路人拖住拉到构栏院。“一把”二字,可以看到这位女子的急迫,看见这个路人仿佛看见了一线生机,迫不及待地抓住他,如同抓住救命的稻草,不能轻易放过。不是她甘为下贱,而是残酷的生活现实使她早已没有了做人的尊严,为了生存,她的所有都已经出卖。她甚至都来不及跟这位客人假惺惺地调几句情,来不及找任何铺垫,而是直接地祈求:“不当你是调情,只当你是可怜”,如同一个乞丐般急切地摇尾乞怜。向这位路人卑微地乞讨,希望能换来他些微的同情。“可怜我,三天吃了一顿饭”,三天才吃了一顿饭,任谁都难以支撑,何况还是饥寒交迫。所以“叫爷们,给我八个大钱吃碗面”,她没有很多的奢望,也不敢贪心,只希望这位爷们能施舍八个大钱,让她能吃碗面充饥。或许这位爷们会听了她的乞求大发慈悲,赏她八个大钱,暂时解决眼前的饥饿,但是下顿在哪里呢?她需要向多少个人腆着脸纠缠、乞讨,再熬过几天才能等到她的下一顿呢?

本来女子沦落风尘、出卖肉体,被他人玩弄就十分悲哀,再加上还是个“穷妓”,她们真正是处在人间地狱,痛苦到连“八个大钱吃碗面”都求之不得,其他的就可想而知了。这些小曲作家对她们生活细节的捕捉和展现,充满了真切的同情和关怀。

(王燕)

《马头调》穷妓原文赏析-清代散曲

【马头调】穷妓作者简介

吴梅(1884—1939),戏曲理论家和教育家,诗词曲作家。字瞿安,号霜臣,江苏长洲(今江苏苏州)人。历任北京大学、中山大学、中央大学、金陵大学等校教授。既长于戏曲创作,又精于曲学研究。戏曲作品有《暖香楼》《湘真阁》《苌虹血》等十余种,其曲学研究在声韵格律方面用力颇深,影响也最大,著有《顾曲麈谈》《曲学通论》《中国戏曲概论》《元剧研究》《南北词谱》等。同时培养了大量学有所成的戏曲研究家和教育家,如梅兰芳、俞振声、郑振铎。《全清散曲》收小令62首,套数21套。

《马头调》穷妓原文赏析-清代散曲

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