山歌（自煮莲羹切藕丝）作品原文
山歌（自煮莲羹切藕丝）
黄遵宪
自煮莲羹切藕丝，待郎归来慰郎饥。
为贪别处双双箸，只怕心中忘却匙。
山歌（自煮莲羹切藕丝）作品赏析
广东地区，民歌历来盛行，明邝露《赤雅》、清屈大均《广东新语》多所记载，清李调元更有《粤风》之辑。黄遵宪生长在民歌之乡，自然深受熏陶。他非常热爱民歌，且对民歌有卓越的见解。《山歌》9首，就是他早年在民歌基础上整理改写而成的，全部是情歌，都以女子为抒情主人公，歌唱她们在婚姻爱情生活中的种种哀乐。
此歌表达了女主人公对丈夫的思念和由此而生的猜忌。“自煮莲羹切藕丝”，自己煮莲子羹，自己切藕丝，可以看到女主人公是个能干贤惠的女子。为什么单单准备莲羹和莲藕呢？这就得了解民歌中常用的谐音双关手法，“莲”谐“怜爱”之“怜”，民歌中常以“莲”表达男女爱情；“藕”可以谐音“配偶”的“偶”，而“藕丝”之“丝”，谐“思念”之“思”。女子准备这两样食物也是在委婉地表达她对丈夫的思念之情。“待郎归来慰郎饥”，女子准备食物不是为了自己享用，而是时刻准备着等待丈夫回来好好地犒劳他，慰问他在外奔波的劳苦，也借此弥补彼此之间长久分别而带来的担忧和思念。而且她事事亲为，亲手做羹汤，也可以表现出她对丈夫的关爱。女主人公将思想情感的表达与日常生活巧妙地结合在一起，质朴自然，同时加强了情感的表达效果。然而，她的希望一次次地化为失望，所以她不免对丈夫起了疑心。她猜度丈夫不归的原因，是不是他在外面另有了相好，所以才想不起回家。看起来女子似乎有点小心眼，但我们可以理解一个真心爱慕、依恋丈夫的女子，往往对丈夫的感情归属最为关心，也最为敏感。有点风吹草动，就容易患得患失，萌生种种想法。但这种猜忌的表露，却又是比较含蓄的，用了民歌中常用的暗喻和连类比物相结合的手法。“为贪别处双双箸，只怕心中忘却匙”，顺势承接前二句提到的食物，后二句即以餐具箸、匙为比。“箸”，筷子，并且还与“住”谐音。筷子用时成双成对，是暗喻丈夫贪恋新欢，和别的女人成双作对，一起居住生活。而匙单独为用，是女主人公以此，暗示自己在家独守，形单影只。其实丈夫的移情负心行为，只不过是女主人公自己的猜测和想象，并不一定是事实，而女主人公心中却因此充满了妒忌、酸楚和哀怨，真是爱之深，怨之切！
（王燕）
山歌（自煮莲羹切藕丝）作者简介
黄遵宪（1848—1905），字公度，别号人境庐主人，广东嘉应（今梅州）人。晚清诗人，外交家、政治家、教育家。清德宗光绪二年（1876）举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政，失败后居至病卒。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。著有《人镜庐诗草》《日本国志》等。黄遵宪亦留心民歌小曲，尝拟作岭南民歌，《人镜庐诗草》卷一收有《山歌》9首。
